三国演义中,王朗虽然被诸葛亮骂死,但为何感觉他说的才是正理?
之后他话锋一转,说王朗世受汉朝的恩惠,却在在黄巾起义和董卓乱政的时候没有任何作为!这句话,已经将王朗整个人钉在了耻辱柱上,给人的感觉汉室衰微,都是王朗的责任。至于最后他说,王朗当了曹魏的大臣,反过头来说自己汉朝丞相的不是,不过是在前面的论点上补了一下刀,其实并不重要。诸葛亮的这种做法,在辩论赛...
三国演义:王朗和诸葛亮对骂,是王朗说得更有道理吗?
因为王朗也是汉臣。他“世居东海之滨,初举孝廉入仕”。入仕,就是做官了,什么官?自然是汉朝的官。既然做了汉朝的官,自然得忠心汉室,尽心尽力对不对?所以诸葛亮才说王朗应该“匡君辅国,安汉兴刘”。然而,王朗做了什么呢?他投靠了曹操,而曹操是什么人?父子篡权,尤其是曹丕,逼得汉献帝禅让帝位。古人强调“烈...
史学家为何很少提及刘秀?他的一生完美到不真实,让人无从下笔
这个时候由刘秀先祖刘邦建立的西汉王朝灭亡了,取而代之的就是王莽建立的新朝。王莽之所以被调侃为“穿越者”,一方面是由于他的一些理念比较超前,与当时的朝代主流思想不合,另一方面就是王莽曾经下令杀死名叫“刘秀”的人。王莽而王莽之后也正是被刘秀所打败,这种未卜先知一般的行为加上超前的思想,导致有人说他...
文史丨古代大臣的至尊荣耀!哪些人才有资格配享太庙?
西晋:唯开国时期确立入庙功臣,共12人,后续再无增补266年,司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让,即位为帝,定国号为晋。咸宁元年(275),司马炎下诏将太傅郑冲、太尉荀顗、司徒石苞等12人配享太庙。同年,追谥司马懿、司马师、司马昭庙分别为高祖、世宗、太祖庙。配享太庙的人员中文臣及武臣各6人,均为开国功臣,可以说是...
神器更易,难道真的是“天数”有变?!
(很遗憾地告诉大家,这个故事是罗贯中艺术虚构的。历史上诸葛亮不仅不可能骂死王朗,两个人甚至连面都没有见过)虽然剧中王朗因被骂是背叛汉献帝的“二五仔”而丧命,但他说的“天数有变,神器更易”好像也不是全无道理。当我们从一个后人的视角纵观中华大地的朝代历史,不难发现每个王朝都逃不出历史的周期律——...
古代大臣的至尊荣耀:谈谈配享太庙
配享太庙功臣:曹仁、曹真、曹休、曹洪、夏侯惇、夏侯尚、夏侯渊、程昱、葡攸、司马懿、桓阶、陈群、钟繇、华歆、王朗、郭嘉、张郃、徐晃、张辽、乐进、朱灵、文聘、臧霸、李典、庞德、典韦(魏太祖庙庭)(www.e993.com)2024年9月8日。西晋:唯开国时期确立入庙功臣,共12人,后续再无增补...
中国人最爱的历史朝代,非它莫属
一是后来的魏国重臣华歆和王朗(人家并不是被诸葛亮骂死的),他们年轻时一同乘船逃难,半路上遇到一个人向他们求救,说自己被贼人追杀,请求上船一起走。华歆很冷漠地拒绝了路人,王朗却觉得应该帮人一把,于是将路人接上了船。不料贼人很快逼近,王朗慌了,便打算将路人赶下去。
西汉与东汉是同一个朝代吗?如果是,现代历史书就有一个常识错误
首先,东汉开国皇帝光武帝刘秀承认自己是汉朝的继承者和复兴者,而不是新王朝的建立者。“人心思汉,刘氏当复”,这句话是包括光武帝刘秀、更始皇帝刘玄、冒牌刘氏宗亲王朗一致认同的观念。建武32年2月,光武帝效仿秦皇汉武封禅泰山时,他要求起草在禅檄文的官吏,必须体现“光武受命中兴”的天命观。等于说,光武帝刘秀...
《上阳赋》背后,藏着一段残酷的历史裂变
而这个王导的祖先,说来你肯定也熟,就是《三国演义》里被诸葛丞相喷死的那个倒霉蛋王朗。王朗的孙女是王元姬,她后来嫁给了司马昭(其心路人皆知那位),算是历史上第一个“王氏之女”。所以《上阳赋》里“得王氏之女得天下”,这个说法历史上是真的,司马家后来与琅琊王氏频繁联姻,的确不乏剧中那种皇帝跟王氏族长互相...
三国演义中被诸葛亮骂死的王朗,历史上是个怎样的人,结果想不到
王朗在魏国的地位与钟繇和华歆相当,位居三公之一,并且还配享曹操的太庙,后来还因为王朗的孙女王元姬嫁给司马昭,是晋武帝司马炎和齐献王司马攸的生母,所以王朗一族在西晋时期非常尊享,地位也很高。诸葛亮在蜀汉的地位无人能比,尤其是在刘备去世后,诸葛亮成为蜀汉事实上的最高领导人,手握军政大权,诸葛亮去世后,后...