佛教界的两位大诗人,一位是苏轼好友,一位横跨三个朝代

道潜(1043—1106),北宋著名的诗僧,在诗坛享有盛名。本姓何,字参寥,赐号妙总大师,改姓释,(今属浙江临安)浮村人,自幼出家。与苏轼诸人交好,苏轼谪居黄州时,他曾专程前去探望。元祐中,住杭州智果禅院。因写诗语涉讥刺,被勒令还俗。后得昭雪,复削发为僧。著有《参寥子集》12卷。苏轼说他“诗句清绝,可...

浪越大,人越猛

隋唐时期,日本、新罗等国的来使,正是经过这条航线,在中国沿海港口登陆,之后再由陆路前往位于帝国中心的长安、洛阳。▲北宋《九域守令图》。图源:网络2隋开皇二十年(600年),杨广刚被立为太子的时候,倭国的摄政大臣圣德太子就派了一支遣隋使访问隋朝的首都大兴城。当时,倭国正处于日本历史上的“飞鸟时代”,...

外国人的历史特权:能当大官,新娘初夜权引发汉人血统危机

据史书记载,在唐朝的时候,日本人阿倍仲麻吕以留学生的身份参加科举考试,令人惊讶的是,他考取了进士,获得了官职,从洛阳司经校书(正九品下)一直升任到安南节度使(正二品)。期间他也想过回到日本,到由于某些特殊原因,最后死在中国。他与当时的李白、储光羲、包佶、赵骅、王维等是相知相惜的好友,还特地取了个中文名...

一代文学唐诗,是如何成为诗歌史上的巅峰的?有一个原因至关重要

田园山水诗人以王维、孟浩然、储光羲、常建最知名，他们的诗多反映闲适、退隐的思想情绪，色彩清淡，意境深幽，多用五言律绝和五言古体。这派诗人在发掘自然美方面比六朝人前进了一大步。山水田园诗派以王维成就最高。王维，字摩诘，官至尚书右丞，习惯上又称他王右丞。他受佛教思想影响，厌倦官场生活，热爱自然，...

在唐朝留学是一种怎样的体验?日本留学生的长安生活

阿倍仲麻吕不仅进士及第,而且才华横溢,诗文皆佳,与唐朝著名诗人王维、李白、储光羲等都有过交往,互赠诗文,在当时的唐土也是驰名文坛的文学家、诗人。目前在文献上留下名字的日本赴唐留学生有26人,留学僧有92人,他们中许多人都在为中日本文化交流史上做出了巨大贡献。

没有安史之乱,“中国最伟大诗人”也就是个二流诗人?

唐朝是一个国际化的朝代(www.e993.com)2024年11月3日。唐土上居住着众多少数民族和外国人。唐朝廷任用非汉人做边将,受益的也不仅是安禄山,西突厥突骑施部首领哥舒翰也是受益者之一。在安史之乱之初,因兵败与谗言被朝廷斩杀的大将高仙芝是高句丽王族。在随驾玄宗皇帝避难蜀中的人员当中有一位汉名晁衡的日本人,本名阿倍仲麻吕。

被誉为一代文学的唐诗,是如何成为诗歌史上的巅峰的?两个原因起了...

山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一。这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者,该诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称,在艺术风格上也比较接近,通过描绘幽静的景色,借以反映其宁静的心境或隐逸的思想,因而被称为“山水田园诗派”。田园山水诗人以王维、孟浩然、储光羲、常建最知名,他们的诗多反映闲适、退隐的...

如果没有安史之乱,杜甫可能就是个二流诗人

和尚们都是非历史化思维,他们超然于历史之上,就像今天一些号称有思想的人全是哲学化思维,而不屑于历史化地看待世界和我们的生活。但唐代的主流诗人们,王昌龄、张巡、王维、储光羲、李华、李白、李颀、杜甫、高适、岑参、元结、冯著这些诗人,或得意或失意,或富有或贫穷,或拘谨或放达,一路走到了安史之乱(755-763)...

咏华清宫:唐代诗人的吊古讽今,既是唐人的怀旧之情也是政治热忱

李商隐的《华清宫》中有:"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。"这首诗是唐代诗人的大作,诗中所吟咏的对象是著名的宫殿"华清宫",而咏华清宫的现象在唐代诗歌中很常见。比如,储光羲的《述华清宫五首》也有:"上在蓬莱宫,莫若居华清。"华清宫之名定名于唐代,虽然在唐代之前就已经积累了一定的建筑基础和文化内涵,...

遍插茱萸少一人:重阳节的茱萸哪里去了?

储光羲是盛唐开元时代的进士,官监察御史,经历了安史之乱。南北朝宋武帝刘裕一生好战,擒杀南燕主慕容超,宴请群僚于戏马台,九月重阳节用茱萸犒劳六军,这个细节不见史书,但是储光羲亲自登上戏马台怀古,想必是对民间传说中的细节非常知道的,并认可的。那么为什么是用茱萸犒赏六军呢?