读书人对君主是怎么想的?
这也不光是孟子一个人的想法,荀子谈起君主来,也多少有点这种味道。只不过到了秦汉以后,帝国已建,天网已成,儒家知识分子不敢这么高调了,不敢随便说话了,才有董仲舒之流的人说什么“君为臣纲”,把彼此关系绝对化了。但话是那么说,实际上读书人心里怎么想的呢?恐怕未必真那么忠心耿耿,就像朱熹在做《四书集...
中国最好的月色,被唐朝人写绝了
他的政论文,连北宋名相司马光都佩服不已。但他一生英雄,却几无用武之地。原因是,他从政的时期恰是牛李党争最激烈之时,而他在其中,做了一个矛盾的超然派,非牛非李,亦牛亦李。政治的残酷是,永远必须站队。你说我站中间行不行?不行。可怜的杜牧,纵有经天纬地之才,也永远走不进权力的核心圈层。长安...
对司马光而言,砸缸只是他童年生活的一个片段,真实的他是怎样的
宝元元年(1038年),司马光考中进士,授官太常寺奉礼郎,这一官衔在北宋文官全部迁转梯级的三十七级里名列第二十九,属于中层的“京朝官”,这是因为其父司马池官做得高,可以“荫补”后代做官,所以“父亲司马池依靠个人奋斗,摸爬滚打了十七年才混到的层级,儿子司马光不到二十岁靠着老爹的恩荫身不动、膀不摇就得...
为司马光立传:是智者还是“迂夫”?
司马光生命中跨越了真宗、仁宗、英宗、神宗和哲宗五个朝代。北宋群星闪耀,在司马光四十八年的仕途生涯中,他与王安石、范仲淹、欧阳修、包拯、苏轼兄弟等名人有过交集。本书中,赵冬梅用大量笔墨铺陈司马光步入仕途,直至最后拜相的漫长经历。从司马光个人仕途纵深看,这也是他深耕基层和边关,饱经官场历练,政治见解逐渐趋向...
光山县司马光小镇宋堂庙的传奇故事
据宋义明、黄增义,黄增誉等老人讲述:宋堂庙在残唐五代时就香火不断,距今已有一千五百余年的历史,司马光幼时老师曹正就在寺庙设有学堂,司马光常到寺庙学习玩耍。据老人回忆:上世纪六十年代,宋堂庙被毁,但睡母石(朱元璋母亲睡过的石床)仍在,静静地躺在小镇游园广场西侧,仿佛娓娓地向游人讲述着司马光小镇的沧桑...
不只是司马光的传记
不过,司马光一生向往的“仁宗朝”政局,是不是真的如此美好?这恐怕也有值得商榷之处(www.e993.com)2024年10月19日。柏杨在《中国人史纲》里即将其称为“士大夫乐园”,“宋王朝士大夫则没有这种危险,他所受的最大谴责,大多数不过贬官而已,贬出首都开封到地方政府担任州长、副州长,或秘书长。这与其说是一种谴责,毋宁说是一种奖赏”。这番话固...
努力“还原”真实完整的司马光 北大赵冬梅详析一代名臣的“宽容与...
司马光生于1019年,卒于1086年。一生跨越了真宗、仁宗、英宗、神宗至哲宗这五个朝代,与其休戚相关的北宋政坛上的人物包括王安石、范仲淹、欧阳修、包拯、苏轼苏辙兄弟等。书中也呈现了司马光与他们的互动、恩怨与纠葛。时代如何培养司马光司马光又如何影响时代...
“砸缸”之后的司马光,人生过得怎么样?
作者说:王安石求仁得仁,司马光种瓜得豆,北宋仁宗朝宽容政治培养出来的两位政治领袖,以不同的方式,联手破坏了宽容政治。时代精英们总是试图走出“朝代更替”的怪圈,力图化解社会矛盾的同时,寻找长治久安的出路。但这个过程中,不同阶层的利益纠缠,复杂的人性决战,在个体与大局、改革与守旧等重大抉择的对错之分,作...
宰相司马光:一面宽容,一面执拗
生于1019年,卒于1086年,司马光的生命跨越了真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗五个皇帝。1038年,司马光进士第六名及第,进入官场。这个时候,距离宋朝建国已经过去了78年,军队规模庞大,养兵费用居高不下,官场人满为患、人浮于事,利益集团挤压普通官僚的生存空间,侵占百姓利益,矛盾堆积,不平之气在郁积发酵。就在司马光...
历史的尘埃——王安石变法:虽千万人吾往矣
宋仁宗时期,仅中央机构便有内外官员两万余人,数量是唐朝的三十倍。再说冗兵,有赖于宋朝“天子与士大夫共治天下”的基本国策,无所顾忌的士绅阶层大搞土地兼并,导致流民四起。为防范民变,宋廷便推行“募兵制”,将流民招募为士兵。为覆盖养兵成本,宋朝官员屡屡加税,进而引发更严重的土地兼并和大肆扩军,此为恶性...