徐英瑾|人与AI,是敌是友?
从影视创作的角度看,将AI设计成人形机器人有三点好处:(1)演员可以直接扮成机器人,省去制作真机器人的道具成本;(2)人形机器人的表情与动作更容易引发观众的共情;(3)人形机器人更容易与真人产生戏剧冲突,由此推进剧情发展。然而,从AI的技术实质上看,这种表现方式多少有些误导性。相关误解是建立在如下三个错误的...
一秒看清本质的人,和一辈子看不清的人,差距究竟在哪?
复旦教授徐英瑾曾经过,对普通人来说,读哲学目的是得用得上。只有用得上的哲学,才能够帮助我们打开思维方式,改变看世界的角度。今天小编推荐的这套书就太实用了!生活中遇到不能解决的问题,读过这四本经典,你也能以哲学家的高度看待一切,世界、社会、人生尽收眼底。老牛精选《遇事不决问哲学》共4册《人...
从孙坚匡汉,谈三国叙事与其政治哲学的底层逻辑|徐英瑾、周濂、罗...
徐英瑾设置了一个苏格拉底式的人物,扮演自己心目中的哲学家的角色,同时也扮演孙坚军师的角色,他就是诸葛亮的父亲诸葛珪。这个人物并非徐英瑾的创作,只是在历史上有关于他的事迹记载很少,因此,徐英瑾在诸葛珪身上设置了很多故事。诸葛珪是王充哲学思想的信奉者,王充对于汉朝以来阴阳五行这套带有迷信色彩的意识形态有一定...
徐英瑾:“意识是被解释出来的”,这种说法有道理吗?
请注意,在一种物理主义的意识模型中,疼痛本身是扮演着某种因果角色的:疼痛会促使你停止去做那些会导致你疼痛的事情,比如直接用手打儿子。那么,为什么有那么多人对布洛克给出的意识二分法持认同态度呢?在丹尼特看来,这是因为很多人错误地将意识活动所负载的语义内容的丰富程度之间的差别解读为现象意识与切入意识之间的...
从孙坚匡汉谈三国叙事 | 徐英瑾、周濂、罗三洋、贾行家对谈
徐英瑾认为,罗贯中的《三国演义》文学比较薄弱,从黄巾军起义写到三国,时间跨度太长,人物太多,有时候人物的刻画就显得不那么扎实,很多人变成了所谓的“工具人”。从文学性上说,徐英瑾认为《三国演义》和《水浒传》相比,差距是比较大的。基于上述原因,徐英瑾选择了对《三国演义》进行再创作。这也是徐英瑾创作的缘起。
徐英瑾|没有解释,就没有意识
比如,父亲打儿子后自己的手部有灼痛感,本身就是附着在“他的手打击儿子身体的某一部位”这一物理活动之上的(www.e993.com)2024年10月18日。请注意,在一种物理主义的意识模型中,疼痛本身是扮演着某种因果角色的:疼痛会促使你停止去做那些会导致你疼痛的事情,比如直接用手打儿子。那么,为什么有那么多人对布洛克给出的意识二分法持认同态度呢?在...
徐英瑾:人工智能研究为何需要哲学参与?
复旦大学哲学学院教授徐英瑾人工智能哲学作为一个行当,在国内基本上是还没有确立起来。总体来说国外的情况比我们好一点,马马虎虎算一个哲学分支。举个例子,玛格丽特·博登是研究人工智能哲学的一个比较大牌的人物,一个女哲学家,英国人。她为什么研究比较好?因为她和MIT、卡耐基梅隆这些研究人工智能的重镇有非常...
联合国曝光杀手机器人视频:场面血腥恐怖
比如,对于“无人智能武器的出现,会使得杀戮变得更为容易,因此,也会使得军事暴力在未来变得更为频繁”的说法,徐英瑾提出,按照杀戮效率提高会对和平构成威胁的逻辑,那是否为了降低杀戮效率,就制造尽量劣质的枪支,鼓励士兵降低击中率?这显然是荒谬的,相反,人工智能技术运用于军事,会使得人类作战意图得到更精确的贯彻,可...
2021,我们的关注、追问与思索
这一系列报道在科学网公众号刊发后,获得了大量点击,也在评论区激起了热烈的讨论,可见它们引发了广大科研人的共鸣。我们期待,科研人员的生存状态能够得到更多关注,也能有更多举措出台,让科研人员回归纯粹的科研状态,让他们的创新活力充分释放出来。绕不开的论文话题...
笛卡尔与人工智能:“我思故我在”作为智能测试标准的可能性
①徐英瑾:《人工智能科学在十七、十八世纪欧洲哲学中的观念起源》,《复旦学报(社会科学版)》2011年第1期,第78-90页。题。笛卡尔哲学的丰富资源启发了后世很多新兴学科领域,早期的控制论、信息科学、计算机、人工智能研究的重要人物,如控制论先驱维纳(NorbertWiener)、信息论创始人香农(ClaudeShannon)、人工智能之父...