徐迅雷:一个实现人生理想的新闻人

理想：为苍生说人话，为进步说真话“为苍生说人话，为进步说真话”，这是徐迅雷从事新闻评论写作和杂文创作的理念。“愤怒出评论家。在过去的新闻评论的黄金时代，批评性的、批判性的、有杂文味的文章写得比较多；现在更中性化，文化评论和教育评论比较多，因为写作的制度环境有变化。”他认为，新闻评论的写作，...

温家宝的读书观:书籍不能改变世界却可以改变人

同时他还指出:“有些事情不是不知道,‘人之云,非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。’知道不是最难的,行动才是最难的,不仅行动是最难,善始善终才是最难的。”在全球面临金融危机的当下,温总理更加重视从读书中得到的“精神力量”。他这次在国家图书馆更是重点强调了读书的现实意义:“当前,世界正经历...

安德烈·塔可夫斯基:在自然和时间中失去自我,再找回自我

在他看来,长期的纪实观察才是他的拍摄理想:“电影最理想的形式就是纪实。这不是一种电影拍摄手法,而是重建生命、重塑生命的过程...我的理想拍摄过程应该是:导演准备了数百万米长的胶片,对一个人生活的每分每秒,比如从出生到死亡,进行系统记录...”23但这种想法无疑很难实现,就像《镜子》最初的拍摄计划一样。

范锐平:青年干部要做保持党的纯洁性的模范

罗马帝国最伟大的皇帝之一马可·奥勒留在《沉思录》中也曾讲到,人们应该在内心中,时时加固灵魂的圣殿。如果没有心灵的宁静,我们内心所向往的所有东西,爱情、才华、权利、财富和声望等,自认为已经囊括了生命中不可或缺的美好事物,都会成为整个人生中难以承受的沉重累赘。现在我们许多人,越来越看重身外之物,但生活却变...

罗马帝国衰亡前的最后一根稻草:“角斗士皇帝”康茂德的悲惨一生

《角斗士》中的康茂德(左)康茂德是罗马人心目中最残暴腐朽的皇帝,他的荒诞在人们看来甚至超过了尼禄。在他之后,罗马的“和平时代”彻底结束,帝国的内外交困愈发严重。可能是“五贤帝”时代的荣光把他衬托得更加渺小,康茂德时代罗马的崩坏显得令人不可思议,也令人无法忍受。

大胆的猜想下,历代罗马皇帝聚在一起会是怎么样的情景?

诸神对奥勒留的言辞和回答非常满意,最终宣布奥勒留为冠军(www.e993.com)2024年11月16日。显而易见,尤利安心目中完美的君主应该朴素、高尚、虔信而健壮,具备神祗的崇高美德,以至于成为半神。这种君主形象,和柏拉图所说“哲人王”形象有所重合,而尤利安本人就是新柏拉图主义学者(具体而言应是新柏拉图主义中的叙利亚学派)。这篇文章不仅是单纯的讽刺性...