正妻与小三同吃同住,杨议这还算不算是相声演员
这位50多岁的老戏骨相声演员,竟在妻子的视而不见下,将一名小男孩纳为干儿子,三人居然同吃同住,过着分外尴尬的"家庭生活"。照片中,满头白发的杨议和那小三般配的年轻女子搂抱亲昵,神情亲密得恍如新婚燕尔。更引人瞩目的是,两人怀中还抱着一名小男孩,看着活脱脱就是杨议的私生子。画面十分另类诡异,一名50多岁的老...
历史的吃人教训:仁义道德的重要性
历史的吃人教训:仁义道德的重要性有时候,我们会翻开历史的一页,却发现这一页上并没有日期,每一页上都写着仁义道德几个字,看起来很正规。但是当我们仔细观察的时候,却发现字体歪歪斜斜的,而且每页上还都写着两个字:吃人。这让人感到非常震惊和不安。历史是人类走过的路程,应该是记录着文明与进步的历程。但...
袁伟时|儒家传统困住了中国?
有人讲我们中华文化非常宽容,没有宗教战争,外来东西很容易融入,比如佛学进来后成为中国传统文化的一部分,变为世界上保存佛学文献最多的国家之一,社会生活当中影响也最大。反而在印度佛学的影响远远比不上在中国。这是一个背景。还有一个背景是近年来中国的经济发展。在经济发展比较快的情况下,他们想这个大国怎么...
儒家仁义道德满足统治者需要故被提倡,明清时期演化为吃人的礼教
小说借助于被迫害者的“狂人”形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教和“仁义道德”的“吃人”本质,表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建腐朽文化的坚决反抗精神;也表现了作者深刻的反思和深沉的忏悔意识。作者站在彻底的“革命民主主义”的立场上,对中国传统文化进行了深刻的剖析和有力的鞭挞,表现...
中国史连载:宋襄公所谓的仁义道德为何被誉为“蠢猪式的”
千百年后毛泽东主席在点评这段历史时直接指斥宋襄公的仁德是“蠢猪似的仁义道德”。不过宋襄公之所以如此讲求仁德与当时的时代背景其实是密不可分的:春秋前期旧礼犹存,所以战争有规则可讲。当时两国打仗要宣战,偷袭是要被人看不起的。又不能趁着人家有国丧的时候开战。陈成公死后正准备伐陈的楚军闻丧乃止;晋国的...
吃人的不只有礼教,更有体制——治理校园性骚扰重在教育改革
他最早在《狂人日记》中直斥礼教的虚伪和吃人——我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字(www.e993.com)2024年9月17日。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!费孝通在其经典著作《乡土中国》中也详论过中国、印度等流传至今的礼教的杀人问题。
《鬼谷子》为何被列为禁书?只因似与儒家相悖
叱咤于战国乱世的《鬼谷子》学说,以智谋权术为旨,揭露人性弱点,以统治者的眼光来看,不免蛊惑人心,将其作为异端学说,也不难理解。但事实上,《鬼谷子》并不排斥“仁义礼智信”,《内揵》中就有“故圣人立事,以此先知而揵万物。由夫道德、仁义、礼乐、忠信、计谋。”...
解读西游记:西游是一个吃人的世界,让人不敢相信
吃人如果说鲁迅先生是在满篇“仁义道德”的字缝中看到了“吃人”两个字,那么《西游记》就把吃人这件事赤裸裸地写满了全篇。妖怪吃人,如寅将军、特处士;人吃人,如比丘国王(未遂);下凡的神仙也吃人,如奎木狼。西行路上,从一开始猪八戒沙僧如同强盗打劫般捉个行人便肥腻腻的吃他家娘,到灵感大王理直...
王蒙:天地观是中国文化的重心
将天地的特色与功效总结为自强不息与厚德载物,就赋予天地大自然的存在以美德符号、美德表率、美德源头性质,赋予天地以人文性、教化性、终极性,成为儒家仁义道德的标尺与根据,又赋予道德教化以先验性、崇高性、宏伟性、必然性乃至绝对性,是道德教化的范式与信仰崇拜的对象。天地自然、道德教化、神性崇拜,三位一体...
清朝“吃绝户”有多狠?亲戚满口仁义道德,却时刻准备展露獠牙
这便是这些“吃绝户”的参与者,看上去满口仁义道德的他们,却时刻准备展露獠牙。这一现象在清朝时期可以说是达到了一个全新的高度,其贪婪程度令人发指。俗话说,肥水不流外人田,在“吃绝户”这件事上也是这样一个道理。起初这“吃绝户”得“吃”,指的其实是一种非法占有,常常发生在绝户的家族内部。除了常见...