首届武夷论坛侧记:匠心明道 互鉴启新
武夷论坛开幕式所处的武夷精舍,是朱熹曾著书立说、传道讲学之所,《四书章句集注》等一批理学著作诞生于此。从文化依归中寻取养分,在存续本来中探寻未来,论坛内外,思接古今,是“今月曾经照古人”的历史映照。图为中国人民大学、南平市人民政府、武夷学院共同签订合作协议。中新社记者王东明摄会通中外,互鉴启新...
心灵壹号:穿越千年的白茶传奇——明道寿眉白茶
陆羽品茗之后,竟因茶得道,羽化成仙,留下了这段佳话。如今,当我们捧起一杯寿眉茶,仿佛能感受到那份来自古人的执着与追求。那淡雅的香气、甘醇的滋味,仿佛都在诉说着寿眉茶的不凡来历和深厚底蕴。而每一次品茗,都是一次与历史的对话,一次与文化的交融。明道寿眉,正是寿眉茶中的佼佼者。它采自福鼎大白、福鼎...
文以明道,有补于世
文以明道,有补于世唐宋八大家张清华最近央视播出《宗师列传·唐宋八大家》,以八位文学宗师波澜壮阔的人生故事为线索,展现其文化价值与精神能量。“唐宋八大家”所展现的革新精神、所创立的语言范式以及他们在文字中所流露的生命气象,为今天我们赓续中华文脉、坚定文化自信、实现中华民族伟大复兴提供了独特的精神源泉...
[中国新闻网]首届武夷论坛侧记:匠心明道 互鉴启新
3月22日,近百位中外学者齐聚福建武夷山,问道文明与时代。当天,以“‘两个结合’与中华民族现代文明”为主题,由中国人民大学等共同举办的首届武夷论坛揭幕。(3月22日,首届武夷论坛在福建南平朱熹园开幕,吸引了中国、韩国、马来西亚、新加坡、印度、奥地利、西班牙、美国、加拿大、巴西、澳大利亚等国的百余位专家学者参加。
公元1023年:独掌大权的刘太后为何没变成“武则天”?
后来刘太后时期还有一个年号,叫“明道”,又有人说了,咱们把这个字再拆一下:明是日月,明道不就是“日月同道”的意思吗?日是太阳,代表皇帝,月是太阴,代表太后。对啊,再一想,那个武则天不就给自己起了个名字,是生造的一个字,“曌”,不就是上面一个日,一个月,下面一个空,“日月当空”的意思吗?哟!这个...
「学思平治」钟君:修炼“心”力量,善于闯创干
正心明道,就是要从马克思主义信仰和中国传统文化中汲取智慧,正心修身,节制私心私欲(www.e993.com)2024年10月4日。如《大学》所言,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。懂得知止的道理,才能掸“思想尘”、思“贪欲害”、破“心中贼”,守住为人处事、纪律规矩的底线,以内无妄思保证外无妄动。
涵育“同道中国”——韩愈古文的思想世界
韩愈认为古文具有修辞明道的深刻意义,创作古文既是为文,又是在精神上不断涵养磨炼以优入圣域的过程。主体精神充盈的古文作者,在创作中会有充沛的气势和旺盛的精神力量,其行文必然“气盛言宜”。观览韩文气势,不是一味挥洒倾泻,而是浓烈中有沉郁、奔放中有低回。北宋苏洵说:“韩子之文,如长江大河,浑浩流转,鱼鼋...
韩愈古文的思想世界
韩愈认为古文具有修辞明道的深刻意义,创作古文既是为文,又是在精神上不断涵养磨炼以优入圣域的过程。主体精神充盈的古文作者,在创作中会有充沛的气势和旺盛的精神力量,其行文必然“气盛言宜”。观览韩文气势,不是一味挥洒倾泻,而是浓烈中有沉郁、奔放中有低回。北宋苏洵说:“韩子之文,如长江大河,浑浩流转,鱼鼋...
盛行数千年!古代人与现代人,究竟谁更爱读书?
儒家主张读书明道的坚定的道德信念,强调“士志于道”的高尚道德情感,也塑造了他们坚定的读书意志。孔子就有勤读《周易》,致编缀的皮条多次断开,而成“韦编三绝”的读书事迹。墨、法、纵横诸家主张虽不尽相同,但都倾向事功实利的价值取向。典型代表有苏秦,他家境贫寒,被兄嫂、妻子耻笑,于是昼夜勤读,困怠时引锥刺...
读懂广州·粤韵|越秀山上故事多 演变流传两千年
明代,曾经的番山、禺山一带已成闹市,越秀山既在城内,又有林木之胜,成为时人开办书院的首选之地,始建于宋代的濂溪书院也从药洲迁到了越秀山。明代正德、嘉靖年间,仅越秀山南麓城墙以内就聚集了迂岗、泰泉、清泉、镇海、慎德、白山、明道、崇正等多间书院。