做人做事的最高境界——善行、善言、善数、善闭、善结
做人做事的最高境界——善行、善言、善数、善闭、善结一做事的最高境界是不留痕迹;说话的最高境界是没有漏洞;谋略的最高境界是不用算计;保守秘密的最高境界是别人猜不透;制定计划的最高境界是随机应变。《道德经》第二十七章可以用来解读第八十章的内容“小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙...
《道德经》(第九卷)揭秘千年智慧,悟透宇宙与人生真谛
《道德经（第九卷）》作者：老子新时期教师职业道德的新挑战改革开放，打开了我们走向世界的大门；加入WTO，要求我们采用世界通用的市场游戏规则；信息技术的快速发展，拉近了我们同世界各国人民的距离。在新世纪，道德的作用更显突出。新世纪的道德，不仅在国人之间发生作用，它还担负着与世界各国人民沟通的职能。...
做人:位置不同,少言为贵;认知不同,不必争辩!
《道德经第十七章》有言:“尤兮其贵言。”做人应该谨言慎微,珍惜自己的言语,不要站在自己的位置上去夸夸其谈。生活中,总是有许多人不懂得换位思考的道理,常常站在自己的角度信口开河,殊不知,在不经意间说出的话已成了伤人的箭,被人嫉恨犹不自知。而高情商的人却总是在微笑不语,只因他们明白,这世间没...
如何拿捏人生:直线做事,曲线做人
真正的智者，总是深藏不露，迂回有度。他们之成就，从不轻易示人；他们之智慧，隐于巧妙之曲线之中。唯有摒弃傲气，以曲线之姿处世，方能成全他人，亦成就自我。3、好的人生，曲直有度《道德经》中有云：“有道之士，行事皆依道而行，审时度势，伺机而动。”真正的智者，犹如行云流水，既有曲折之美，又具...
《道德经》·第七十一章 知不知矣
无论做人还是做事,我们都要坚持“虚心使人进步,骄傲使人落后”的原则。要明白世上万事万物都处在不断地发展变化之中,只有根据事物的发展变化,及时调整自己的计划策略,才能处处掌握主动权,使自己立于不败之地。而刚愎者则恰恰相反,他们最大的缺点就是自以为是,认为自己的判断是完美无缺的,因丽常常表现得骄横跋扈、...
《道德经》:轻诺必寡信,多易必多难
以诚信待人,是成大事者的基本做人准则(www.e993.com)2024年11月27日。“诚”是一个人的根本。待人以诚,就是信义为要。精诚所至,金石为开,诚能感化万物,也就是所谓的“心诚则灵”。相反,心不诚则不灵,行则不通,事则不成。明代诗人朱舜水说:“修身处世,一诚之外更无余事。故曰:‘君子诚之为贵’,自天子至于庶人,未有舍诚而能行事也...
苏轼写下《洗儿戏作》,字字句句都是人间清醒,为人父母者多学学
再说苏轼在眉山的时候,八岁就接触到了道家的学说。道家的老子曾在《道德经》中说,“上善若水”、“大智若愚”。做人就要像水一样,懂得顺应地形的流向和走势,随时改变自己的形状。有大智慧的人,一定会收敛锋芒,扮成愚蠢鲁钝的样子,这样就不会像《三国演义》里面那个杨修一样,因为太聪明得罪了曹操,落得横死的下...
做人如水, 方能容万物;做事如山, 方可不动摇...
所以,做人,要保持如水的品质,做事,要保持如山的原则。01《道德经》中说:“上善若水,水善利万物而不争。”老子用水来比如有德之人,认为他有品德的人像水一样能够包容万物,不但做有利于众人的事情,而且还能忍辱负重,任劳任怨,能屈能伸,有宽广的胸怀,不跟别人计较的大格局。
说话留德,做事留心,做人留路
做人留路,宽己路《道德经》中说:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”自古以来,天地久久存在,万物生生不息,是因为他们能够容纳万物,接受共生。人生也是如此,社会生活中,每个人都无法离开他人,而单独存在。帮助别人,就是帮助自己,为他人留路,就是为自己铺路。
夜阑心语|做人忌满,万事求缺
夜阑心语｜做人忌满，万事求缺古语曰：“水满则溢，月满则缺。”水一旦装得太满，则会溢出；月亮一旦圆了，则是月缺。做人也是如此。说话有尺，过则伤人；做事有度，满则伤己。凡事留一个“缺口”，方是明智的人生态度。说话留余地《道德经》有云：“知者不言，言者不知。”正所谓智慧的人不多说，多...