丹尼尔·丹尼特:那个斩断天钩的人|纪念
——而在丹尼特主义者看来,自由本质上是一种社会评价的产物,而这种评价所瞄准的,又恰恰是当事人行事的理由的合理性,因此,我们当然能将那些好的行为(即基于合理理由的行为)与坏的行为区分开来。那么,哪些理由是好的理由,哪些是坏的呢?别忘记了,丹尼特是一个超级达尔文主义者,因此,好的观念——受到科普作家道金...
一秒看清本质的人,和一辈子看不清的人,差距究竟在哪?
复旦教授徐英瑾曾经过,对普通人来说,读哲学目的是得用得上。只有用得上的哲学,才能够帮助我们打开思维方式,改变看世界的角度。今天小编推荐的这套书就太实用了!生活中遇到不能解决的问题,读过这四本经典,你也能以哲学家的高度看待一切,世界、社会、人生尽收眼底。老牛精选《遇事不决问哲学》共4册《人...
为什么要懂点哲学?这是我听过最好的答案
复旦教授徐英瑾曾告诫大众,普通人读哲学重要的还是得用得上。只有用得上的哲学,才能够帮助我们拓展思维,升级看待世界的角度。这套《西方哲学史讲义》,就特别适合大众去应用于实际生活。你不需要去读懂整个哲学史的发展脉络,也不需要知道那么多流派、高深的专业术语。书里的内容来源于生活中的困惑,也帮我们梳理...
了不起的中国优秀传统文化!正在@每一个你|中华|教育|青少年|非...
复旦大学徐英瑾教授曾指出,中国传统的思维是举一反三,百家争鸣时代的很多思想家都是通过很小的样本感悟出很多道理。通过与古人对话,学习古人为人处世的智慧,我们年轻人或许也能举一反三,在心中绘出一张解决问题的宏观地图,更好地看清未来的道路。纵观世界史,中华文化是唯一没有中断过的文化遗产,既是民族精髓也是当...
讲座|徐英瑾:对于普通人,哲学有什么用
“互联网在考验人们的学习能力,”面对信息爆炸时代,徐英瑾作出这样的评价,“不爱学习的人更糟糕了,而爱学习的人,完全可以通过互联网来全面提升学习效率。”重塑失落的哲学,需要先打碎庞大深奥的哲学体系,再以一种趣味性与实用性结合的视角,把哲学知识普及传播给新媒介受众,尤其是年轻人,最终帮助哲学恢复生命力。
徐英瑾|数字拜物教:“内卷化”的本质|关注中国社会心态
但从哲学角度看,“内卷化”在词义方面的上述拓展是带有一定风险的,因为格尔茨的原始讨论语境中所处理的农业生产领域,与目下很多评论者使用“内卷”的社会领域,彼此是有着重要区分的,如在资本逻辑所主导的当代社会中,对于市场多样性与复杂性的表象的营造,恰恰是这一逻辑运作之归旨,而且,按照这一逻辑自行设定的评价...
徐英瑾:人工智能研究为何需要哲学参与?
第二,严格的一级、二级、三级学科分类导致学生们忙于如何熟悉特定领域内的研究规范,而无暇开拓视野,浮想联翩。根据我对教育部的分类了解,人工智能在中国是不存在的学科,这是很奇怪的事。稍微对人工智能这门学科了解的人都知道,大概十几年前搞人工智能的人不敢说自己搞人工智能,怕被扔砖头,大家认为是骗子,...
重磅!中国人民大学发布人文社科期刊、机构、作者评价成果
3月31日,由中国人民大学人文社会科学学术成果评价研究中心和中国人民大学书报资料中心联合研制的“2019年度复印报刊资料转载指数排名”和《复印报刊资料重要转载来源作者(2019版)》两项成果面向社会正式发布。在“2019年度复印报刊资料转载指数排名”中,共有571种人文社科期刊、316家教学科研机构和172家高校所属机构榜上...
高考作文越来越像哲学问题?听听哲学系教授怎么说
徐英瑾:这其实是一个很麻烦的问题。我觉得文科生的数量太多并不是问题,但是文科生的质量很可能是一个问题。比如中国现在在国际上,很难有所谓“品牌式”的人文社科学者,文科的整体影响力比较有限。这里面很重要的问题同样和传播有关。比如日本传播禅宗思想的铃木大拙,一度甚至让外国人以为禅宗是日本的。他的特点就是...
技术是人类的工具,还是人类的“另一面”?
对新鲜事物的不适应,对变化速度的不耐受,这关涉异化的问题。旧石器向新石器的转变,采集社会向农业社会的转变,农业社会向工业社会的转变,过程中都会有人不适,适应了也就好了。所以技术的问题不是新出现的,重要的是看清问题的本质。徐英瑾:人类基本的心理构造和生理构造,和采集狩猎时代没有根本性的变化,但是我们的...