...翻译|毗湿奴|纳萨尔|摩诃婆罗多|拉宾德拉纳特·泰戈尔_网易订阅

都不如《摩诃婆罗多》中的“一千个眼睛”和玛哈丝维塔的文本来得切近:有传说众神之主因陀罗(Indra,也译作帝释天)曾经诱奸乔答摩仙人(GautamaMaharishi)的妻子阿诃厘耶(Ahalya),受到诅咒的他身体上被打上一千个形似女性生殖器的记号,这一千个记号后来(通过向太阳神...

印度教众神系列|谁才是最伟大的神?|天神|毗湿奴|湿婆神|象头神|阿...

这些化身要么是传说中的英雄人物,要么就是现实中的救星,如史诗《罗摩衍那》中的罗摩王子(Ram),《摩诃婆罗多》中的黑天(Krshna),还有印度国父圣雄甘地……他们无一例外地成为了毗湿奴的化身。梵天梵天梵天(Brahma)则是一位有着四个头颅的长者,手持吠陀经典和念珠……他创造了人类和周围的一切,被认为是世界的...

新书| 《原始之美:萨满教与西方人的想象》

沃森也在另一部著名的古印度史诗《摩诃婆罗多》中发现了更多证据。这个故事提到了一个名叫乌坦卡的圣人。故事描述乌坦卡在沙漠中饱受干渴之苦,此后他遇到了克里希纳神,而后者伪装成一个肮脏的、赤身裸体的猎人。克里希纳神把他的尿液给乌坦卡解渴。乌坦卡深感震惊,愤怒地拒绝了。后来乌坦卡却非常沮丧地从克里希纳神那...

全球最长的史诗,关于《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》的作者论

如果说《摩诃婆罗多》的作者是毗耶娑，那么，自吠陀文学以后到往世书为止，许多作品、著作的作者、解说者都标明是“毗耶娑”，至少有27-32个这样的名字。而这些著作相距数百年乃至上千年，说它们是同一个“毗耶娑”所创作，当然是荒谬的。“毗耶娑”在梵语中意为“扩大者”，也可引申为“编纂者”。因此，有...

印度的“网红”什么样?

纱丽在当代印度女性的生活中依然占据着十分重要的位置。纱丽最早载于史诗《摩诃婆罗多》,距今已有2000余年的历史。最初,印度女性仅在极为正式的宗教仪式中穿戴纱丽,后来其普及面不断扩大,显贵夫人与普通农妇都开始身着纱丽,其轻薄的面料与印度次大陆炎热的气候条件相适应。

南亚观察|印度的玛玛拉普拉姆是个什么样的地方?

其中著名的一处即五战车神庙（FiveRatha），由那罗新诃·瓦尔玛一世主持建造于7世纪(www.e993.com)2024年11月18日。这五座庙，分别颂敬史诗《摩诃婆罗多》中般度族的五子和他们共同的妻子黑公主。五子中的双生子无种和谐天共享一座寺庙，因此共计五处。每座庙都是由一块单独的巨石雕刻完成，风格各异，外壁由浮雕和壁画装饰，五座庙之间多为...

观物记【7】印度象头神与三星堆象头冠,存在什么样的不为人知的联系?

据传说,《摩诃婆罗多》是毗耶娑(广博仙人)和象头神合作写下来的。两神合作,象头神提出的条件是广博仙人的叙述不能停止,广博仙人提出的条件是象头神必须明白他叙述的内容;在这种条件下,一个说、一个写,共同完成这部著作。但是,由于大量迅速的书写,象头神的神笔都用坏了,他干脆折掉自己的右象牙继续书写完成,...

印度改国名是历史倒退:“婆罗多”相当于我们改国名为“拓跋”

也就是说,自称“婆罗多”具有很强的印度教色彩,对于多民族、多宗教的现代印度而言,这种称呼显然是非常“不中立”的。还不止如此,《摩诃婆罗多》全篇都在美化“婆罗门”和“刹帝利”两个高级种姓,同时在贬低低级种姓和被奴役的民族。在史诗里,“婆罗门”是法力强大的仙人,至于“刹帝利”就是婆罗多族或其他王国...

敦煌飞天形象的变迁-今日头条-手机光明网

飞天原型乾闼婆(梵文Gandharva),出自印度最古老的历史与神话传说,被记录在《梨俱吠陀》《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》中。乾闼婆是香音神,最初在佛教艺术中表现为男身。比如,在印度马图拉(Mathura)早期的佛教雕刻中,佛陀的头光两侧各有飞行的天人,身体较直,样子比较粗壮。两侧散花的天人浮雕是飞天早期的形象。在...

盛洪:正法的骄傲_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

印度史诗《摩诃婆罗多》讲述了般度族与俱卢族之间惨烈的战争,作者依据汉译本和印度长达两百多集的电视剧这两个不同形式的版本,解析这个悲剧故事中正法与非法的博弈,虽然正法最终会取得胜利,但仍然会遭遇失败、经受挫折,这是因为坚持正法的人有个致命弱点——“正法的骄傲”。如何避免因正法的骄傲而导致的正法的衰败...