司马迁的7条致富经:2000年前的致富智慧,越穷越要读!
上世纪八十年代,在湖南湘乡,有一位少女,学业未成,便只身前往深圳,在一家手表玻璃厂开始了打工生涯。她省吃俭用,积攒了一些钱后,报名参加了夜校。她白天在工厂辛勤工作,晚上则不懈地学习,提升自己的文化和技术水平。当她的工厂面临倒闭危机时,这位少女面临失业的风险。她勇敢地向老板提出:“请让我尝试挽救工厂。
“我是学哲学的,你不要骗我”:普通人的后哲学时代|涟漪效应
钱理群老师就对八九十年代做了一个反思,他认为整个八九十年代没有产生过任何的大家,我们引进了非常多西方的东西,但是因为在引进的浪潮中,你没有距离去审视这些东西,也没有什么剩下来的东西。不可否认,哲学本身是很隽永的,但它和每个时代之间的关系其实又充满了各种微妙的张力。像在80、90年代的年轻人,他们会觉...
《山海经》是什么时候写的,为什么有人说它不属于任何时代?
对于山海经的记载,最早出现在司马迁的史记中。此后关于山海经的作者,古今学者历来争论不休,始终没有形成统一的定论。古人的观点有一个是禹益说,出现在西汉刘歆的《上<山海经>表》一文中。这种观点获得了部分人的支持,原因在于治水的大禹有条件走遍中国,而他的随从伯益也有收集各地奇闻的机会。这种观点后来基本消失,盖...
尹韬| 法律人类学与中国研究:20世纪20年代至21世纪20年代
这种方法有点类似于中国历史上司马迁著《史记》、曹雪芹写《红楼梦》和蒲松龄写《聊斋志异》所用到的方法,即要强调通过走访调查,去获得对社会的认识,也就是“行万里路”的方法。在吴文藻的带领下,其学生如瞿同祖、费孝通和林耀华等,通过田野调查或者历史文献分析,在法律人类学研究方面取得了巨大成就。民国时期,有...
考古“新八卦”:长沙人是苍梧人?|山水洲城记
今天广西梧州下辖苍梧县，和汉武帝平定南越国后设置的苍梧郡有关。所以现代提到苍梧，总觉得远在岭南，和湖南没什么关系。其实非也，舜帝所葬的永州九嶷山，在司马迁笔下是：“（舜帝）南巡狩，崩于苍梧之野。葬于江南九疑，是为零陵。”但从长沙人的心理感受来说，苍梧之野的九嶷山仍然十分遥远。现在，题有“...
黄德海《史记今读》:钩沉《史记》溢出历史书的那些部分
活动现场图片由纯真年代书吧提供贺绍俊则认为,中国是一个重历史的国度,司马迁继承了父亲的职务,做太史官,是记载我们这个国度发生了什么重大事情,创造了纪传体,把记史、记事、记人三者结合,有了《史记》(www.e993.com)2024年11月23日。今天看起来又是一本历史又是一个文学作品,就在于司马迁有这个思想家的伟大积累。可以看到司马迁在创作上是有野...
谈谈《三十六计》:成书年代晚,错把小说当史实
很多名将喜欢宣称自己的用兵之道,都来自《孙子兵法》,不管是真是假,他愿意和《孙子兵法》套近乎。或者有人读《孙子兵法》读傻了,纸上谈兵打败仗,这样的例子也可以举一堆。但《三十六计》不同,不论正面的负面的,它就是没什么影响。结语《三十六计》能够流行,其实和军事没有关系,和相信“商场如战场”“官...
《中国历史》第一章:发现元谋人门齿化石的钱方 浦庆余 王德山
距今二千多年前，司马迁在《史记》中提出中华民族是炎黄子孙之说；本世纪二十年代，中华民族的祖先被认定为是距今四、五十万年前的北京人；六十年代初期由于出土了陕西蓝田猿人化石，人们的寻祖认识展宽了；仅隔一年之后，元谋猿人化石的出土，又使我国古人类学研究趋于深化；八十年代……九十年代……面对元谋猿人化石...
一周文化讲座|为什么读哲学,为什么是海德格尔
主讲人:韩昇(复旦大学历史系教授)《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,它全面系统地记述了中国历史演进的过程,政权更替、文化融合、经济发展都是《史记》关注的方面。司马迁特别措意经济发展的内容,撰成《货殖列传》。在这篇重要文章中,对于山川地貌、风俗人情都有详细描述,尤其关注了各地的商人群体。这一群体的...
黄帝时代的开端原来是?!
《史记》是中国最早的编年体历史著作,距今已经有2000多年了,作者司马迁书写中华民族的历史是以黄帝为开端的。司马迁不是最早记述黄帝事迹的人,早在距他数百年之前的春秋战国时期,《左传》《管子》《庄子》《列子》《韩非子》《楚辞》《山海经》等书中就已经有了黄帝事迹的记载,司马迁写《史记》应当是在遍览了这些记...