上为袄下为裙,外面套马甲,晚明女子服饰为何有这样的变化?

明代是汉族服饰是走向完善和成熟的时期,所以大体给人一种大气明丽的感觉,具体表现在服饰的形制和图案纹样上。不同于明前期服饰淳朴的特点(不包括统治阶级着装及赐服),明中后期袄子和比甲这类女性服饰款式逐渐变得多样,装饰图案也表现得繁多华美,其表现的题材大致分为八类:植物纹、动物纹、几何纹、文字纹、器物文、...

以美和雅而令人神往的北宋,如何展示平民化服饰风尚?

就此变迁比较,可以明确宋代百工服饰的“百衣”格局是最为突出的,超越了前期各朝,达到了平民服饰间差异性秩序构建之顶峰。当代学者丁锡强在其2008年出版的著作《中华男装》中对“百工百衣”概念做了诠释:“‘百工百衣’是对宋代平民百姓服装的统称。‘百工’是指普通官宦、绅士、商贩、农民、郎中、胥吏、篙师、缆...

丝路长安 见证和合之美

据记载,宋时每年涌入杭州的商人超过6万人次。湖州丝绸被称为“天下绸缎之冠”,湖州在明清时期成为当时全国最大的丝绸生产基地,“辑里湖丝”“双林绫绢”等湖州丝绸闻名遐迩。古代一度称“秀州”的嘉兴在唐代有“秀州贡绫千匹”之说,在宋代有“宋锦由来出秀州”之誉。明清时期,当地丝绸产业发展达到巅峰,产品远销...

古人的带货之道:“坐作声价”以通财鬻货

摘要利用名人效应进行营销和推广,通过“坐作声价”提升名声来达到“通财鬻货”的目的,带货之理古今相同。只是古人带货范围更广,不只是商品,还可能是文章、服饰、时尚,乃至带红人物。带货虽然是商业行为,但主体并不是商人,而是以“声价”高影响力广的文人、官僚为主。他们的带货,有助力于一方经济的发展,也影...

何处是江南?_腾讯新闻

六是借助商品流通商人活动,影响其他地区社会风尚。徽商等地域商人在江南活动,深受江南影响,往往将江南风习带回老家。徽州地方志书记载,徽州六县的女人服饰,大体上歙县接近淮扬,而休宁近似苏松。直到晚清,凡是冠履之时趋,袍裤之新样,由江南传入徽州,先是休宁,继而是歙县之西乡。又如戏曲,昆曲推衍流布到全国各地,大...

品古今老外赞商都 赏机遇之城耀千年

宋元时期,广州海外贸易更为发达(www.e993.com)2024年11月6日。宋人赵汝适的《诸蕃志》记载,宋代,与广州有贸易往来的国家和地区有50多个;元人陈大震则在《南海志》里说,当时140多个国家和地区与广州有贸易往来。这一时期,大批外国人在广州定居,被称为“住唐”。来自不同文化背景的人穿着不同的服饰,出入广州街巷,是一大风景,让宋人陶弼不由...

“新中式”年服扣子双数不吉、左衽是丧服?听听民俗学者怎么说

她在对上海浦东土布纺织技艺的区级非遗传承人、土布收购商人王雪根做口述访谈时发现,扣子的特殊数量曾体现在一些行业暗语中。王雪根年轻时做裁缝出身,他谈到新中国成立前上海对服饰的讲究,“我们当时做的衣衫,中式的七档饰扣(纽扣),两边有怀表袋。这个纽扣也是有讲究的,五档纽扣是平民百姓穿的;七档饰扣,月亮弯怀表...

《大宋宫词》与宋代服饰

宋代平民服饰各有本色,老百姓应穿着符合其身份的服饰。宋人孟元老《东京梦华录》云:“其士农工商,诸行百户衣装,各有本色,不敢越外。”沈从文先生指出:“职位低下的小公务员、平民、商人、杂技艺人,宋初平时都一律只许穿黑白二色,不能随便着杂彩丝绸。这种情况在北宋一代似未大变。”...

服饰专家显微镜下看大明生员“穿衣戴帽”

还要用到戥（děng）子，据传是一种宋代刘承硅发明的衡量轻重的器具。剧中的服饰也很有意思，男主穷的脚趾抠地，穷官的官服是起球的。南京晓庄学院客座教授、南京服饰学会服饰文化研究中心首席专家黄强为记者科普了大明生员穿衣戴帽的特色。平民服饰受经济收入制约该剧改编自马伯庸的历史读本《显微镜下的大明》六案...

《风起洛阳》,“吹”错几件服饰

庶民服饰用白色,《隋书·礼仪志》说得很明白:“大业六年诏,胥吏以青,庶人以白,屠贾以皂。”隋朝时就规定了,小官吏服饰穿青色,屠户、商人服饰穿黑,百姓穿白色。正常情况下,庶民百姓服饰为白色、褐色、黑色。官吏除了居家日常生活,内衣有白色,官服是没有白色的。虽然唐代宫廷内侍的服饰有过短暂的白色,其他官员并无...