哲学新书联合书单 | 2023年第10期民主与政党组织
《贞元六书》包含了六本自成体系的书:《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》,均为冯友兰先生于抗日战争时期所著。他自称书名取“贞下起元"之意,即严冬过去必有阳春,坚信抗战将开启中华民族复兴的新纪元。《新理学》谈纯粹哲学,《新事论》讲文化社会问题,《新世训》论生活方法,《新原...
哲学新书联合书单|苏格拉底:我们的同时代人
《贞元六书》包含了六本自成体系的书:《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》,均为冯友兰先生于抗日战争时期所著。他自称书名取“贞下起元"之意,即严冬过去必有阳春,坚信抗战将开启中华民族复兴的新纪元。《新理学》谈纯粹哲学,《新事论》讲文化社会问题,《新世训》论生活方法,《新原人...
中西方比较哲学是在怎样的历史背景下诞生的?|认识论|本体论|逻辑...
从1939年到1946年,他出版了“贞元六书”:《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》。这个精深的新理学思想体系,一方面改造了程朱一派的宋明理学,另一方面吸取了西方实在论特别是维也纳学派的逻辑实证主义,进行了新哲学体系的建构。在中西哲学比较研究中,冯友兰的一个重要贡献在于将中国哲学的精...
刘永春:区分“合乎道德的行为”——以冯友兰《新原人》为中心
因为只有道德行为才有道德价值,而“道德行为的道德价值,则即在其行为本身。其行为本身若不是为道德而行底行为,则其行为只可以是合乎道德底,而不能是道德底。一个人可以凭其兴趣,或天然底倾向,而有艺术底活动,但严格地说,一个人不能凭其兴趣,或天然底倾向,而有道德底行为”。所以,由于行动者对行为的道德价值...
中国哲学“原人”问题的学术史考察
《新原人》主要讨论了四个问题:第一,人是什么。在冯友兰看来,“人之所以为人者,就其本身说,是人之理;对于具体底人说,是人之性”。然而,“所谓人性者,即人之所以为人,而以别于禽兽者”。进而,人之所以为人,乃在于人有“知觉灵明”,即有“觉解”。“人之所以能有觉解,因为人是有心底。人有心,人的心的要素...
南阳人文|冯友兰先生与家乡
《新原人》是关于人的境界论的体系性著作,论述人的四种境界,即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界,指出现代社会的人追求道德境界和天地境界的意义(www.e993.com)2024年7月30日。《新原道》论述了先生所认识的中国哲学的优良传统和主流,就是“极高明而道中庸”,即哲学的思考从不脱离人的社会生活。《新知言》是论述中国哲学的方法及现代...
用哲学抗战:冯友兰的爱国思想与哲学实践
冯友兰在此明确地说,他是为了为抗战作贡献,所以才接着程朱道学往下讲。后来的事实,证明冯友兰确实做到了这一点。《新理学》问世之后,被学术界的许多人认为是民族哲学复兴的标志,而哲学的复兴,又是民族复兴的先导。此后,《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》和《新知言》相继问世,并且大部分是在抗战...
【荐读】纪念冯友兰先生:三史释今古,六书纪贞元
《新原人》《新原人》是冯友兰将新理学哲学体系在人生问题上的具体运用。它以西方现代性精神为参照,对中国传统人生哲学的主要观念进行了理性认知,提出了“人生的四种境界”:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界,对人生自由的实现、自由的认知和自由的规范进行了新诠释。它系统明确地建立了人生哲学体系,对完善人...
冯友兰:中国哲学的传统和世界哲学的未来
“三史”指的是《中国哲学史》(上、下卷)、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》(一至七册)。“六书”则是《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》,构建了一套完整的新儒家哲学思想体系。牟钟鉴说:“冯先生是在1948年3月毅然从美国返回中国大陆的,再也没有离开,一生都想为中国服务...
冯友兰:一个"中国特色"的哲学家如何思考世界
对此,《新原人》自序对此有明确表示:“‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平’,此哲学家所应自期许者也。况我国家民族,值贞元之会,当绝续之交,通天人之际,达古今之变,明内圣外王之道者,岂可不尽所欲言,以为我国家致太平,我亿兆安身立命之用乎?虽不能至,心向往之。”...