文史丨为什么说玄奘“西天取经”是古丝绸之路上不朽的纪念碑?

正月初八,玄奘一弟子因梦见一尊庄严高大的佛塔突然倒塌而惊醒,赶紧找师父解梦,玄奘告诉他:“非汝身事,此是吾灭谢之征。”一天后,这位一生中走过千山万水、曾经用脚步丈量过丝绸之路的僧人在玉华寺跨越屋后的水渠时,不慎跌倒,小腿处“稍许皮破”。从这天开始,玄奘再也没有起床,静养了几天都不见好。在生命弥留...

距今1300多年的荐福寺小雁塔:义净大师海上丝绸之路的见证者

义净大师的译场,不仅仅有来自西域各个国家的高僧大德参与,而且还有日本、朝鲜半岛等地区的僧人。荐福寺在以后的朝代中,沿袭了开放包容的国际交流的形式。相继有古印度、新罗、日本等国的僧人大德,纷纷来此交流学习,打破了佛教的宗派限制。在这里驻锡过的高僧很多,足以体现出了当时丝绸之路上的文明交流的发达程度。义...

文韵传千载 丝路续芳华 2024“丝绸之路周”成功举办

丝绸之路策展人研修班暨浙江省博物馆学会陈列专委会年会分别在杭州和西安举办,邀请20余位中外策展人探讨近年跨文化语境下的丝绸之路学术研究和展览现状,分享策展经验和研究新发现,为策展人开展丝绸之路主题展览研究提供交流学习的平台。结合本届“丝绸之路周”两大主题展览,中国丝绸博物馆举办“丝路讲堂”系列学术讲座...

上马可杀敌,下马即念佛,他是开国元勋中唯一僧人,一生堪称传奇

佛教与基督教、伊斯兰教,并称为世界三大宗教。作为世界的主要宗教之一,相传是在公元前六世纪到公元前五世纪,由古印度,也就是今尼泊尔地区的王子释迦牟尼所创,在东汉时通过丝绸之路正式传入我国。1949年10月1日,新中国在北京宣告成立。在这个庄严的时刻,毛主席面色肃穆,而在一众身着中山装的开国元勋中,有一个人...

丝绸之路13,贞观:初心不改,等待求法的机会,玄奘求学遇高僧

另一方面则是由于佛教在东传西域的过程中已经发生了变化,导致中原佛教来源驳杂、教义混乱、南北学派差异很大的局面。为了解决中原佛教的问题,很多僧侣沿着丝绸之路,穿越西域,前往印度和中亚求取“真经”,寻求佛法的真谛。在这些西行求法的僧侣当中,最著名、成就最高的就是玄奘。

这个王朝存在190年,在二十四史中却没有位置

没想到,宋朝爽快地答应了这一请求(www.e993.com)2024年11月7日。之后,李元昊又组织僧人翻译西夏文《大藏经》,并让译经经验丰富的回鹘僧人白法信和白智光等高僧组建研究团队。从天授礼法延祚元年(1038)到民安元年(1090),该团队利用53年时间完成了3579卷西夏文佛经的翻译。由于西夏控制了丝绸之路,天竺的僧人进入东土传法,必须经过西夏地界。李元昊...

张兵 姜晓玉:丝绸之路行记文献的研究范围、认识意义与文学价值

隋唐时期,国力强盛,丝绸之路空前活跃,中央政府与西域往来频繁,丝绸之路上行人不断,产生了大量的西北行记著作。根据现存资料统计,隋有行记文献6种,唐有15种。西北行记在隋唐时期进入创作的成熟阶段。唐代行记种类增多,除僧人求法行记外,还有外国使臣行记、文臣行记及综述体行记等。到了宋元明时期,从全国范围看,行...

阿斯塔那往事:想留住唐僧的不是女儿国国王,是他

但复旦大学教授侯杨方在其新书《这才是丝绸之路》中明确提出：画像上的僧人，脖项上戴的是骷髅头串饰，明显属于佛教密宗，而玄奘不是密宗，不可能作此装束。其实这幅画的原作藏于日本东京国立博物馆，是镰仓时期根据日本僧人从中国带回的玄奘画像绘制的。东京国立博物馆藏玄奘像四川大学道教与宗教文化研究所特聘...

高僧义净海上求法(大运河上的故事)

说起唐三藏,人们都会想到玄奘,其实唐三藏不止一位。三藏意为佛教经典的总称,通晓三藏的僧人,被尊称为“三藏法师”,简称“三藏”。义净也是一位唐三藏。玄奘西行求法走陆路,义净则是走海路。他由海上丝绸之路回洛阳,走的就是隋唐大运河。说起唐三藏,人们都会想到玄奘,其实唐三藏不止一位。三藏意为佛教经典的总称...

瓦罕走廊:我国的狭长宝地,虽只有百里,其价值不可估量!

随着张骞的冒险之旅,故事中展现了汉朝与西域诸国的交流,丝绸之路的奇迹也因此展开。据东晋僧人法显所述,在公元399年,他西行到达印度学习佛法时经过了瓦罕走廊。他在《佛国记》中描述了瓦罕走廊的荒凉景象:“上空无飞鸟,地面无走兽,四周一片茫茫,难以预测前方之路,只能以日出日落来判断东西方向,路上唯有散落的人骨...