文史丨问你一个能勾起你童年回忆的问题:葫芦娃是哪里人?
他们打破了大葫芦,走出了基诺、汉、傣等各族人民。傈僳族的创世神话也与之大同小异,称人类毁灭之后,天神发出长啸使天空掉下两个大葫芦,从中生出两个人祖,男的叫西沙,女的叫勒沙,他们结合生下九子九女,互相结为夫妇,生下了汉、彝、傣、藏、景颇、缅、纳西族等各族人民。我们可以发现,这些传说与希腊神话中丢...
普洱茶的祖先是谁,揭秘普洱茶的起源:谁是它的祖先?
它的西南祖先是中国古代的当时大叶种茶。大叶种茶是中国茶树的多主要种类之一,相对于细叶种茶而言,它的少数民族叶片更大,更厚实,含有较多的亮茶多酚和咖啡碱,茶颜色较深,口感较浓。大叶种茶在中国的为生茶叶历上具有重要的基诺族地位,被泛用于制作各类茶叶。据考古学家的亮的研究,早在2000多年前的考证商代,...
基诺族,最年轻的的少数民族,与孔明有关
传说基诺族的祖先是孔明南征部队的一部分,因途中贪睡而被“丢落”,进而以“丢落”附会为“攸乐”,这就是“攸乐”一名的来源。民族语言为基诺语,属汉藏语系藏缅语族彝语支,没有文字,通用汉语。以世代相传的故事、歌谣及一些传统习俗传递历史文化的信息。“基诺”是本民族的自称,可释意为“舅舅的后人”或“...
【美丽云南】“舅舅的后人”——云南特有民族:基诺族??
——云南特有民族:基诺族》走进西双版纳傣族自治州景洪市东北部的基诺山,沟谷中古木参天,藤蔓攀缠,山梁上青翠碧绿,林波荡漾,全国唯一的基诺族乡便坐落于此。基诺山基诺族乡基诺族,是云南省人口较少的特有民族之一。1979年,基诺族被国家正式确定为第56个民族。截至2021年,基诺族的人口为2.6万人。基诺族日常生...
56个民族的“最后一枝花”——基诺族 | 美丽云南第三季
阿嫫腰北创造了天地,拯救了人类,被基诺人视为至高无尚的神圣祖先。阿嫫腰北女神像大鼓舞是歌、舞、乐相结合的艺术形式,这个“从大鼓里走出的民族”,以歌舞的方式灵动地向世界展示着壮阔的民族史诗。2006年5月20日,基诺大鼓舞被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。基诺山上声声鼓基诺族服饰多...
【民族地理】邮票上的民族,你都认得吗?少数民族传统节日及其风俗
基诺族主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州景洪县的基诺民族乡,基诺族是一个古老的民族(www.e993.com)2024年9月9日。基诺是民族自称,过去汉语多音译为攸乐,意为跟在舅舅后边,加以引伸即为尊崇舅舅的民族。由于多种原因,基诺族的社会发展较为迟缓,直到50年代初期,仍处于原始社会末期向阶级社会过渡的农村公社阶段。生产力水平低下,刀耕火种是其传...
偏偏喜欢你:西南各民族为何对诸葛亮情有独钟?
在基诺族的传说中,他们的祖先是跟随诸葛亮南征的战士,因途中睡觉掉队被落下,醒来想要追赶,却发现诸葛亮的军队已经过了江,于是留在了基诺山。还有一种说法,诸葛亮派人把箭射到基诺山之后,遣人去找箭,找箭的人却在山上睡着了,之后便留在基诺山上生活,成为了基诺族的祖先。
《守艺人·基诺族大鼓舞》从鼓里走出,向远方走去
基诺族《阿嫫尧白造天地》的神话传说中,视大鼓为神物。跳大鼓舞也是为了感谢传说中用大鼓拯救了基诺人的创世女神“阿嫫尧白”以及基诺族祖先。在传承的基础上创新,何桂英开始自己创编基诺大鼓舞,播种、栽秧、割谷子……她创编基诺大鼓舞动作的灵感都根植于生活的土壤中。
云南基诺族人向古茶树致敬
聚焦经济社会发展云南基诺族人向古茶树致敬在“5·21国际茶日”到来前夕,今天上午,居住在云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺山的基诺族群众,以欢庆“老博啦”节的方式,在亚诺寨古茶树园,按照基诺人传统习俗,向帮助他们脱贫致富、带来美好生活的古茶树表示敬意。云南大学尹绍亭教授介绍,老博啦节是基诺族感恩的...
百城百艺 非遗名录|云南基诺族最隆重的节日是什么?
基诺族是我国最后一个确立下来的少数民族。基诺族有自己的语言,但没有文字。“特懋克”为基诺语,意为“过年”。“特”汉语意为“打”,“懋克”为“大的铁”,因此“特懋克”节也称“打铁节”,是为纪念基诺族祖先使用铁器而设立的节日,后演变为基诺族人民辞旧迎新的新年节。