可怜庭雪无人扫,斜占墙阴独未残。60句可怜诗词,读之令人破防

那双病眼长久以来饱受憔悴之苦,尽管如此,仍不得不坐在那里,望着窗外纷繁盛开的百花春景。这句诗以病者视角诉说身患疾病之人错失欣赏生活美景的遗憾与无奈,读来令人感同身受。16、可怜蜗角能多少,独与区区触事争。——宋·王安石《偶成二首其二》如同蜗牛角中的微小天地,人们在其间所争夺之事其实多么有限。

景凯旋读卡夫卡《审判》:阻碍人们认识真理的,是我们内心的牢笼

门卫随口回答道:“这个门本来就是开着的。”正是这件事让我突然间明白了《在法的门前》的寓意:阻碍人们认识真理的,其实是我们内心的牢笼。意识到世界的绝对性,却无法抵达绝对之物,显示出人类最深刻的无能,这无能来自人的属性,来自人的内心。这就是卡夫卡带给我们的启示,他比任何作家都更深刻地表现出现代人的...

深度| 随水:是什么让莫迪成为莫迪?一文读懂印度教民族主义意识...

在他的诠释中,世间万物都是神的化身(类似于唯一真神的全能全知),因此为他人服务和献身,就相当于为神服务和献身,把传统印度教里面瑜伽和苦修等实践法跟基督新教里的社会服务概念结合到了一起。这样一个逻辑自洽的设定,打破了混吃等死的被动性,那些愿意为印度牺牲、具有献身精神和使命感的人们,本来还在犹豫不决,...

《大乘密严经》目识境界品第七 阿赖耶微密品第八 白话译文

阿赖耶识变化出世间万物,就像眼睛有病的人看到毛轮一样,众生也是因为习气遮蔽了心识之眼,才产生了各种幻象。这些幻象仿佛夏日沙漠中的海市蜃楼,既非真实存在,也非完全不存在,都是阿赖耶识变化出来的。依靠眼睛和色彩,产生了像幻觉一样的色识,在眼内游移不定,如同热浪。世间万物,其实都是阿赖耶识与色彩的习性相应而...

“细菌”与“巴赫”宛如两条平行线,他们如何交织在一起

在初瞥之下,“细菌”与“巴赫”这两个词宛如两条平行线,毫无交集。但在丹尼特的妙笔下,这两者竟奇迹般地交织在一起,构成了一幅跨越生物学与艺术界的壮丽画卷。细菌,作为地球生命之源的古老痕迹,象征着生命起源的朴素与纯粹;而巴赫,这位西方古典音乐的巨擘,其音乐创作则是人类智慧与创造力的结晶,达到了文明的高峰...

不露骨的阴暗恐怖,画风美惨,却成催眠神片?|尼采|人狼|超人|押井守...

可以说,《天使之卵》是很难看懂的,全片几乎没有多少对白,只有压抑、惊悚的配乐;缓慢流淌的阴暗画面;极少的人物构成,探讨着充斥原始蛮荒感的“感性”与“理性”之争,以及拥有宗教神秘学色彩的终极哲学三问(www.e993.com)2024年11月9日。《天使之卵》的故事性也并不强烈,天野喜孝作为美术指导、编剧之一,曾建议观众专注于视觉影像而非故事本身...

三生万物:剖析《三伏》中关于“三”的创作要素

《三伏》则聚焦于自80年代起席卷全国的气功热浪潮:以耳辩字的“神童”、接收宇宙气场的“信息锅”、隔空移物的“特异功能”,以及围绕科学与迷信的不息争论——基于这段真实而荒诞的历史,在川渝地区虚构的“山城”演绎了一出有关利益与贪婪的惊悚悲剧,在酷暑难当的盛夏为玩家降下一层寒凉之意。

以善的救赎之名大开杀戒:他们为什么选择奥姆真理教?

1989年，信徒的家属等组成“奥姆真理教受害者之会”等，更迫切地要求警方彻查奥姆，救回家人。如果说警方的监视和调查尚属真实威胁的话，“创价学会/自卫队在政府授意下对我教发动了毒气攻击”等则纯属麻原捏造出来的谎言。“本周以来，我的家人和弟子纷纷向我诉说‘头疼’‘想吐’‘眼睛里疼’等等。这都是芥子...

蒲隆|不朽之笔传不朽之人:约翰生与《约翰生传》(下)

如果没有鲍斯威尔,约翰生还会是英国文坛上最著名的名字之一;但他的名字变得家喻户晓,从来不会读一行他的作品的人知道他,那全是机缘在1763年5月16日星期一的下午把他带进汤姆·戴维斯书铺的后客厅与鲍斯威尔见面。“传记作家中的莎士比亚”世界上的传记作品多如牛毛,我们一般看到的都是以全知型的第三人称视角叙...

话说特异功能之七: 基督教中的巫术

基督教反对巫术,是众所周知的;同时,基督教也容纳巫术,也是众所周知的。基督教的上帝,不仅慈善,而且全知全能,具有一切“超出日常认可的人体功能”,或者说,他是一切特异功能的化身。而上帝的能力,曾经以具体的形式,体现于上帝的化身或称由上帝之道所成之肉身、上帝之子耶稣身上。