印光大师:念佛三昧,生死皆净土奇迹!
三十余年的出家生涯中,印光大师一直韬晦,不愿与人交往,更不愿透露姓名。然而,他日夜坚持念阿弥陀佛名号,渴望早日证得念佛三昧。晚年,他在苏州报国寺闭关,致力弘法。1937年,大师年满77岁,闭死关念佛于苏州灵岩山。到了1940年冬天,印光大师预感自己离世,对弟子们说:“净土法门并无奇迹,唯须恳切至诚,方可蒙...
民国四大高僧之印光大师生平!
在长达三十余载的出家修行生涯中,印光大师始终保持着低调内敛的姿态,他如同一位隐世高人,不愿过多地与人交往,更不愿轻易透露自己的姓名。然而,在他的内心深处,却有一股坚定的信念在支撑着他,那就是日夜不停地念诵阿弥陀佛的名号,期望能够早日证得念佛三昧的无上境界。到了晚年,印光大师选择在苏州报国寺闭...
印光大师:念佛三昧,说之似易,得之实难,但当摄心切念久当自得
即便不能得到念佛三昧,以真信切愿摄心清净念佛之功德,当必稳得蒙佛接引,带业往生到极乐世界。若得到念佛三昧,则可任意往生极乐世界,并且是上品上生。印光大师是佛法的大通家,是大势至菩萨的化身,是再来人,印光大师的开示处处是真知灼见,是我们净土行人的指路人。《印光大师文钞》主要是印光大师给在家人的回信...
印光大师:论大势至菩萨念佛圆通
印光大师非常重视楞严经大势至菩萨念佛圆通章,赞叹弘扬不遗余力,不仅将此章与净土四经参而为五,选定为《净土五经》,而且在对弟子的开示中,随机指示,反复阐发“都摄六根,净念相继”的念佛妙法。下面汇集大师文钞的相关开示,分列如下:一、赞楞严经大势至念佛圆通章为念佛最妙开示在文钞续编卷下《净土五经重刊...
宏圆法师:怎样念佛才能得念佛三昧?
从这个公案我们可以看出,想要证得念佛三昧不是件容易的事情。印光大师也并没有表明自己已经证得念佛三昧,他说:“我既未证,焉能宣说。”印光大师在《文钞》中,为我们明确开示了如何看待念佛三昧的问题。他说:“念佛三昧,也不易得,若不自量,或致着魔,须知往生净土,全仗信愿,有信愿,即未得三昧,未得一心不...
印光大师与弘一大师的师徒缘
弘一大师将印祖的嘉言懿行总结为十六个字“注重惜福,力行习劳,深信因果,专弘净土”(www.e993.com)2024年9月19日。弘一大师虽然振兴南山律宗,但以净土为归宿,并随缘随分,尽力弘扬印光大师的念佛教义,他常劝人读《印光法师文钞》,高度颂扬印祖的盛德。1924年秋,弘一大师应邀到上虞白马湖夏丏尊故居“平屋”作客。夏老用香菰供斋,被他坚决...
谁是印光大师座下第一位皈依弟子
印光大师不剃度出家的弟子,但是在家皈依弟子遍及天下。印光大师的第一位皈依弟子是温州周孟由居士。在《印光法师文钞》中收录了数十封印光大师给周孟由居士的书信,都隐去了真名,用的是“永嘉某居士”或“念佛居士”的化名。周孟由居士与印光大师因缘很深,他是近代以来在家学佛居士的一个代表,他代表着受到印光大师教化...
印光大师曾被打不还手?弘一法师赞:三百年来一人而已!师父来了147期
当然,印光法师的念佛功夫也是非常得力的,后来证到念佛三昧以后也显过神通,也给别人透露过消息,也用大悲咒加持的米呀、灰呀,给有缘的人治过疑难杂症,诸如此类。总之是我们民国年间,跟虚云长老、太虚大师,包括谛闲法师并驾齐驱的一代宗师。印光法师虽然是以书信来弘扬佛法,可是他应现的这一辈子的身份如此,后来往生...
印光大师:摄心念佛法
印光大师:摄心念佛法至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹未钝一,当摄耳谛听。无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入。(默念虽不动口,然意地之中,亦仍有口念之相,)心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚,如是摄心,妄念自息矣...
印光大师:万恶淫为首
印光大师:万恶淫为首邪淫之念一旦生起,其他各种恶念也就随之而起淫念一生,诸念皆起:邪缘未凑,生幻妄心;勾引无计,生机械心;少有阻碍,生嗔恨心;欲情颠倒,生贪著心;羡人之有,生妒毒心;夺人之爱,生杀害心;种种恶业,从此而起,故曰:“万恶淫为首”。今欲断除此病,当自起念始截断病根。——《印光...