洞天寻隐·罗浮纪丨苏远鸣:罗浮山宗教地理研究(十一)附录、文献...

这项工作并没有完成,很大程度因为在此期间,苏远鸣被石泰安提名在1965年成为法兰西学院“汉语世界研究:制度与概念(??tudedumondechinois:institutionsetconcepts)”讲席的候选人,并于1966年当选为高等研究实践学院历史与文献学学部的讲席教授。尽管此前已有西藏、亚洲高地、日本、印度、印度尼西亚和越南的研究...

南阳姓氏历史文化研究会李姓委员会正式成立

2024年7月21日,南阳国际饭店内高朋满座,南阳姓氏历史文化研究会李姓委员会成立大会暨第一届会员代表大会在此隆重召开。此次大会标志着南阳地区李姓姓氏文化研究进入了一个崭新的阶段,为南阳乃至全国的姓氏文化繁荣与发展注入了新的活力。大会在庄严而热烈的氛围中拉开帷幕,市政府原副市长李中杰、南阳姓氏历史文化研究...

南阳姓氏历史文化研究会杨姓分会淅川办事处成立大会暨奖学盛会

在这金秋丰收的时节,河南省杨姓文化研究会的省市领导与淅川杨姓宗亲代表汇聚淅川县楚都酒店,隆重召开南阳姓氏历史文化研究会杨姓分会(以下简称南阳杨姓会)淅川办事处(理事会)授牌仪式和奖学盛会;河南省姓氏文化研究会杨姓委员会(以下简称河南省杨姓文化研究会)会长杨宝清、名誉会长杨海中、执行会长杨兵、常务副会长杨德...

南阳姓氏历史文化研究会召开第二届二次会长扩大办公会

会议由南阳姓氏历史文化研究会秘书长吕宏庆主持。南阳市委党史和地方史志研究室副主任汤永良、南阳姓氏历史文化研究会会长关玉国、副会长裴宗栓、朱荣彬,监事长朱如军,以及裴姓分会、刘姓分会、朱姓分会、吕姓分会主要负责人参加会议。会上,南阳姓氏历史文化研究会副会长、裴姓分会会长裴宗栓作为东道主致欢迎词,...

厦门市姓氏源流研究会林氏委员会翔安分会成立

姓氏文化是中华优秀传统文化的重要内容,为更好地开展林氏文化研究、保护林氏历史遗迹、凝聚海内外林氏力量,5月2日,厦门市姓氏源流研究会林氏委员会翔安分会成立暨海峡两岸林氏宗亲联谊大会在翔安区凤翔街道琼头社区举行。一场宗亲联谊,一场回乡祭祖,让两岸近800名林氏宗亲族人欢聚一堂,祭先祖,叙乡情,谋合作,让家风传...

...| 返回历史视野,重塑社会学的想象力:中国近世变迁及经史研究的...

第一部分选取的文章,将从认识论的意味中展现历史社会学在方法论上面临的问题(www.e993.com)2024年11月2日。其中涉及的问题或来源于社会学在“历史转向”中对“历史”的本体论和认识论的深度追问,或显现于历史学与社会学在历史研究上碰撞出的火花。帮助读者理解方法论之于历史社会学的意义,并透视历史社会学在方法论上面临的挑战。

【民族文化】《格萨尔》的历史叙事与文化记忆‖诺布旺丹

根据笔者对世界其他相关史诗研究的观察表明,众多的史诗均起源于真实的历史,或以历史作为底色发展起来。因此,历史即是众多史诗萌发的原点。史诗与历史关系问题的研究,长期以来在史诗起源问题研究中占据主导地位。这方面具有代表性的人物便是查德威克兄弟(Chadvick,K.M.andChadvick,M.K.)。在他们多卷本的巨著中,以历史...

【历史文化】明代状元杨升庵祖源初探||张瑱 杨立新

摘要:杨升庵作为四川历史文化名人,一直以来,探其祖先源流时却是扑朔迷离,疑窦丛生,本文以湖北麻城西阳镇杨氏族谱《升庵公序》等族谱资料为主要线索,以元末明初杨升庵的家族迁徙为研究对象,从正史、方志、族谱、友人文字与出土文物等多个方面进行相互参证,详细考证杨升庵家族由江西而迁湖广麻城、再由麻城迁入四川这一...

基于GIS的孝义市地名文化景观研究

4结论与讨论4.1结论研究从孝义市地名出发,通过数据整合从而得到目标地名的相关数据,利用ArcGIS软件的核密度分析法,对孝义市地名的聚集程度和分布特点进行了分析,得到如下结论:(1)孝义市人文景观类地名和自然景观类地名相比,明显人文景观类地名更多,说明当地地名受人文因素影响的更多。

段小强 刘笑梅:中华民族共同体视域下伏羲文化溯源研究

站在新的历史起点上,将伏羲文化等中华优秀传统文化进行创造性转化是时代要求,更是文化传承创新发展的必然结果。作为中华民族起源文化之一,伏羲文化始终是史学家、文学家以及人类学家的重点研究课题。早在20世纪40年代,闻一多先生就对诸多洪水神话中的伏羲形象以及社会民俗中的伏羲元素等进行梳理,为后期伏羲文化的研究开启...