...成为“漫长世纪”——兼论全球史书写中的革命话语与西方中心观
全球史若是要破除西方中心论,就必须破除“漫长十九世纪”的欧洲中心论。在这方面,奥斯特哈默的《世界的演变:19世纪史》堪称榜样,兼顾了富裕和贫弱的非西方,将人口迁徙、物种交换和革命传播及城市与消费观念都纳入了考察视野。当然,要破除全球史写作过程中的西方中心论,除了采取奥斯特哈默这种包举一切的宏阔视野外,还...
西方应弃“西方中心论”傲慢 创造相互尊重世界
“西方中心论”的傲慢应该放下对抗只能激化对抗,善待别人才能赢得别人的善待。“西方中心论”以及由此引发的对抗,如同一个挥之不去的梦魇,让整个世界难以平静。如今,东西方的有识之士都认识到,西方世界应当改变思维,致力于创造一个相互平等、相互尊重、相互包容的世界。俄罗斯《观点报》网站近日刊登评论说,西方应停...
从世界文明史进程看西方中心论之弊
从世界文明史进程看西方中心论之弊转自:学习时报西方中心主义又称西方中心论,是西方学科体系、学术体系和话语体系的核心,渗透在西方的学术与舆论当中。西方中心论的内涵包含以下三方面内容:一是主张西方文明是特殊的、例外的,只有西方拥有自由、民主、法治、科学、人权等“优越的文明要素”;二是突出西方道路的目的论...
王瑞:“中国历史停滞论”是西方中心主义的想象
由此可见,“中国历史停滞论”是根据西方需要主观建构的,表达的是西方的“愿望”,而非中国的历史事实,目的是否定中国的进步,推广西方的所谓“普世性价值观念”。西方中心主义的幽灵“中国历史停滞论”以及传统与现代两极对立等观点,对20世纪“现代化理论”产生了极大影响,而“现代化理论”又是20世纪五六十年代美国的...
历史学 | 透视“西方中心论”
作为一种意识形态和历史叙事模式,“西方中心论”(Westocentrism)是“欧洲中心论”(Eurocentrism)的扩大版本,即盲目地把欧洲或西方置于世界(历史)的中心,无视甚至否定其他地区人民的历史,它是西方殖民主义的理论基础,集中反映了西方狭隘的民族主义、种族主义和地域主义。其核心观点,是主张西方文明(西欧北美地区的资本主义...
从咖啡历史透视“西方中心论”的话语操纵
“西方中心论”是西方为操纵世界而制造的说教,是狭隘偏执的世界观与历史观(www.e993.com)2024年10月21日。西方殖民主义建构了包括非西方世界在内的世界历史图景,但是抹杀了非西方世界的伟大成就和贡献,制造出了西方主导的“西方中心论”这套霸权话语体系,并企图以此钳制亚非拉的独立自主发展。因此,作为殖民主义的受害者,我们应该主动参与历史解释、...
丝路文明交流互鉴打破西方中心论——访牛津大学历史学教授彼得...
英国牛津大学拜占庭研究中心主任、历史学教授彼得·弗兰科潘(PeterFrankopan)所著的《丝绸之路:一部全新的世界史》(TheSilkRoads:ANewHistoryoftheWorld)一书自2015年出版以来,在世界各地受到好评。不少海外媒体评价称,该书打破了长期以来形成的“西方中心论”,跨越意识形态的藩篱,以正本清源的态度...
【共话文明交流互鉴】全球文明倡议对西方四重论调的超越
全球文明倡议的提出,突破了“历史终结论”“西方中心论”“国强必霸论”“文明冲突论”等四重论调,为繁荣人类文明百花园、尊重世界文明多样性、推动文明和平发展与交流互鉴贡献了卓越的中国智慧,具有重大现实价值和世界意义。打破“历史终结论”,为繁荣人类文明百花园发挥中国作用...
全球文明倡议对西方四重论调的超越-光明日报-光明网
????全球文明倡议的提出,突破了“历史终结论”“西方中心论”“国强必霸论”“文明冲突论”等四重论调,为繁荣人类文明百花园、尊重世界文明多样性、推动文明和平发展与交流互鉴贡献了卓越的中国智慧,具有重大现实价值和世界意义。????打破“历史终结论”,为繁荣人类文明百花园发挥中国作用...
超越文明冲突论,文明对话是对西方与世界的道德救赎
因此,中国倡议并得到联合国认可的“文明对话”,就不仅是为世界和平与人类命运共同体所亟需,也是对西方文明的道德救赎。事实上,西方有识之士日益认识到东方文化与中国道路对西方与世界的道德和制度意义,但西方整体性的自我反思和道德救赎过程并未取得实质性突破,所谓西方中心论之道德迷思与霸权实践仍占据主流。