中共党史党建学的本体论、认识论和方法论
中共党史党建学的本体论、认识论和方法论,是中共党史党建学理论的重要学术范畴,虽然有着各自的基本内涵和价值取向,但不是彼此孤立的知识结构,而是紧密联系、相互交织、整体发挥作用的有机统一体,共同构筑起中共党史党建学理论知识体系。深入研究这一体系的科学内涵、价值功能和基本要求,能够为学科发展提供价值引领和学术...
五个「技术类」必学名词:本体论/物质性/可供性/可见性/透明性
当前传播的物质性研究在吸取了海德格尔的物向本体论和吉布森可供性理论后,主要关注媒介物的技术特质在既定的“社会情境”中对传播实践做出改变并对其实践结果造成“影响”;强调“媒介研究”与“传播研究”的分离,体现了一种“非媒介中心的”、关注“传播-影响”的研究路径;同时,在经验案例中着重考察某类媒介物对社会行...
庄子《秋水》,阐释了他的辩证认识论
庄子哲学是全面的,《秋水》,阐述的就是他的“认识论”。与前面讲到的“本体论”一样,庄子的“认识论”也充满了辩证法。这种方法论,庄子承继于老子,但又绝不与老子雷同,至少具有了范围更广泛、层次更深入的特点。《秋水》中,恣意汪洋地论述了认识事物的复杂性,即事物本身的“相对性”和认知过程的“变异性”。
杨国荣:哲学问题的思与辨——对学术讨论的若干回应|认识论|本体论...
广义认识论和现代西方哲学在理解进路上存在差异,同样,在我看来,认识论、价值论、本体论不能截然相分,其中包含与现代西方知识论的不同取向。哲学本来就讲“通”,不能是仅仅偏重于某个方面的进路。在这个意义上也可以说,广义认识论构成了我思考的一个背景。另外,宋宽锋教授提到了海德格尔,认为他的形而上学以基础...
所知与能知:人类知识的多重向度|康德|哲学|涵义|认识论|本体论|...
这里的“体”,也就是本体论意义上的实体,“用”则包含事物的属性、多样的现象等。从亚里士多德开始,如何理解实体,便成为哲学领域一直讨论的问题,在认识论上,这种讨论关乎对“所知”或认识对象的看法。从体与用的关系看,一方面,属性需要内在于一定实体:离开了“体”,“用”便悬空而无从依附;另一方面,略去了“...
当今面临真实性的困境,正来自对现代科学的迷信
今天很多哲学家不敢直面现代科学,而是试图绕过科学,去建立一套价值体系,我认为这是一种逃避(www.e993.com)2024年7月28日。当然,并不是说现代价值一定要建立在科学的基础之上。问题在于,如果哲学家无法真正理解现代科学理论,就不可能为现代世界建立一个自洽的价值系统,因为价值系统蕴含着认识论,今天任何正确的认识论都离不开理解现代科学日新月异的...
「教育强国」王炳林:中共党史党建学的本体论、认识论和方法论
王炳林:中共党史党建学的本体论、认识论和方法论教育强国★★★王炳林:长安街读书会成员、教育部高等学校社会科学发展研究中心原主任注:授权发布,本文已择优收录至“长安街读书会”理论学习平台(人民日报、人民政协报、北京日报、重庆日报、新华网、央视频、全国党媒信息公共平台、视界、北京时间、澎湃政务、凤...
「教育强国」王炳林:中共党史党建学的本体论、认识论和方法论
王炳林:中共党史党建学的本体论、认识论和方法论教育强国★★★王炳林:长安街读书会成员、教育部高等学校社会科学发展研究中心原主任注:授权发布,本文已择优收录至“长安街读书会”理论学习平台(人民日报、人民政协报、北京日报、重庆日报、新华网、央视频、全国党媒信息公共平台、视界、北京时间、澎湃政务、...
「教育强国」王炳林:中共党史党建学的本体论、认识论和方法论...
王炳林:中共党史党建学的本体论、认识论和方法论教育强国★★★王炳林:长安街读书会成员、教育部高等学校社会科学发展研究中心原主任注:授权发布,本文已择优收录至“长安街读书会”理论学习平台(人民日报、人民政协报、北京日报、重庆日报、新华网、央视频、全
「教育强国」王炳林:中共党史党建学的本体论、认识论和方法论
王炳林:中共党史党建学的本体论、认识论和方法论教育强国★★★王炳林:长安街读书会成员、教育部高等学校社会科学发展研究中心原主任注:授权发布,本文已择