韩建萍:翦伯赞的史料观

新中国成立后,其实有一部分的马克思主义史学家注意到了史料与理论的问题,但当时的问题焦点在于到底是以唯物史观为指导还是以唯心史观为指导;是以客观的历史事实为依据还是以虚构的史料为依据。翦伯赞没有把史料与理论看作互不相干的两个方面,而是想到了史论结合的问题,为此他不但旗帜鲜明地表达了自己的观点,而且指出...

袁国友 | 西南联大史学研究的成就与取向

而不是较为宏大的史事或史论问题,所讨论的多是某一史实的真伪和有无问题,而不是某件史事或某种历史现象的前因后果和价值意义问题,只不过相较传统考据史学,“新史学”所使用的材料更为广泛(新史学强调新材料的发掘和运用,除了传世文献外,更强调运用考古材料和实物资料)。

如何加强各民族交往交流交融历史阐释和宣传教育?委员专家这样说

名录分设文献、文物、非遗、综合四类，与正在编写的《中华民族交往交流交融史》相呼应，形成史料史实与史观史论的互证统一。考虑建立国家、省二级或国家、省、地市三级名录，由各级民族工作部门负责普查申报。认定“资源保存地”“记忆传承人”等相关配套措施。应深入挖掘现当代各族群众共御外侮、共建祖国、共续文脉、...

【赠书】25年了,它依旧是南明史研究的最高水平

也正是因为《南明史》在史料考据上的近乎无懈可击,另一位当代明清史专家,1992年起享受国务院颁发的政府特殊津贴的何龄修(1933-2018)断言,“任何治史者只要涉及南明史,不管是赞成还是反对这本书(《南明史》)的观点,都不能不读它,对它所理清的史实,即使不愿意也不能不接受”。即使是史学理念与顾诚完全相悖的李...

加强各民族交往交流交融历史阐释和宣传教育——十四届全国政协第4...

名录分设文献、文物、非遗、综合四类,与正在编写的《中华民族交往交流交融史》相呼应,形成史料史实与史观史论的互证统一。考虑建立国家、省二级或国家、省、地市三级名录,由各级民族工作部门负责普查申报。认定“资源保存地”“记忆传承人”等相关配套措施。

赠书2本 | 25年了,它依旧是南明史研究的最高水平

可以说,考据、史观与史论,已经帮助《南明史》跻身“经典”之列(www.e993.com)2024年11月4日。2011年,光明日报出版社曾经重版这部顾诚先生的代表作。颇有些耐人寻味的是,当时的《出版参考》在《新闻播报》栏目为之所配的新闻标题赫然写着:为真史学“卫道”《南明史》新版亮相。尽管时间又过去了十多年,这个结论在今天的“读客”版《南明史》...