日本人的精神底色:花是樱花,人是武士
这种幽深的禅意,是只属于日本的空寂之美,理性主义者们严格精确区分的沙粒与世界、野花与天堂、有限与无限、刹那与永恒,在这首诗里进入了一个无差别的契合境界,世界恢复了整一,人性恢复了和谐。3.向死而生,落樱之美,诱人祈望死亡日本有一句著名的谚语,“花是樱花,人是武士”,在日本人的观念中,樱花与武士,命...
储朝晖:聚焦个性化成长的全称教育学理探索
学习者中心的教育学理探索需要无差别地面向每个不分种族、区域、文化、性别、贫富、价值取向的个体.主要是将面向政府和某个组织的教育学转为面向个体的成长发展需求的教育学理多样性与个性化探索。面向个体当然不排除一定范围内不同个体在教育学理上的互动恰恰是认识自我个性特征,找到自己对教育学的真实需求的必要途径。
人生三境界
和普通人并无差别。这也难怪,老祖宗总结的许多人生道理,总是爱以年龄为界限来划分。论语曾说:少年戒色,壮年戒斗,老年戒得。人生就是一个打怪升级的过程。不同的年龄段都会有属于他们自己的问题。大格局的人,会明白一件事:认清你这个年龄段的问题,处理好它。你就可以拥有自信的人生。年轻时看远人们喜...
新一代梅赛德斯-奔驰V级MPV大有天地—济南之星上市发布
让每一排乘客都能尽情伸展,行止落座间,姿态无需妥协,更不必担心打扰他人的舒适;同级独有第三排独立座椅,不仅诠释着空间之宽阔,更为每一个座位都带来无差别的舒适体验,无论是接待来自天南海北的伙伴,还是容纳一家老小的日常出行,都丝毫不减大方气度;足够车顶高度,任何身高体型,都能挺直腰板入座。
大道人心,卓然自立——孔子思想的四重境界
孔子思想的四重境界,难能可贵地触及了人类社会的历史主题,为中华文化注入了内涵丰富的人文情怀,为中华文明奠定了至高无上的“伦理品质”。可以说,中华民族生生不息的精神追求就内藏于孔子为利至溥的思想启蒙之中。1.为人求本,人性本善人性问题是人类社会的千古难题。所谓人性,即指人心同然的人类基本特征。中国...
道家、儒家、法家、墨家、兵家各自主张什么?著作都是什么?
墨家由墨子创立,强调“兼爱”、“非攻”、“尚同”和“节用”(www.e993.com)2024年10月14日。兼爱主张无差别的爱所有人,反对儒家的亲疏有别;非攻则强调反对不义战争,提倡和平共处;尚同强调上下一致,社会和谐;节用倡导节约资源,反对奢侈浪费。墨家还重视科学技术,有着严密的组织结构,成员间互助互爱。
“善良有错吗?为何好人没好报?”缺乏智慧的善良,更容易受伤害
所以,做人要善良,但不能无差别地对任何人都善良。“恶狼”的天性是要吃人的,“蛇”很可能是带着剧毒的。从精准精神心理学的角度来说,现实社会中的“恶狼”和“毒蛇”其实是人格障碍患者,他们有3大典型的特征:缺乏自我反省能力、缺乏同理心、行为远远超出社会规范。
人生最通透的活法:小事不聪明,大事不糊涂
真正聪明的人,早已放下争端的心,无差别的对待身边的人事物。漫漫余生,最通透的活法莫过于:时常糊涂。人生太苦,有时糊涂也不失为一昧可口的调味剂。02大事不糊涂,人生不后悔王阳明这一生,唯一重视的就是他的身体和健康。这是他在经历过龙场九死一生后又一重要的体悟。
圆悟克勤的华严禅思想
前面提到,圆悟克勤曾与张商英就华严要旨有过积极的对话,禅史上有“妙语论华严”之誉。此段对话主要是关于华严四法界的内容,晓莹《罗湖野录》卷一记载:圆悟曰:“华严现量境界,理事全真,初无假法。所以即一而万,了万为一。一复一,万复万,浩然莫穷。心佛众生,三无差别。卷舒自在,无碍圆融。此虽极则,终是...
打造最适合学生发展的学校教育
适合学生发展的教育,要以因材施教为理念,打造胸怀大爱的教师团队。我们必须正视在教室里每一个鲜活的教育生命,他们都是与众不同的。我们的工作不是让他们进入整齐划一的无差别境界,而是创造适合学生发展的教育,让他们都能够取得进步、拥有希望。在越来越多元化的教育背景下,适应差异的教师才能更好地帮助学生成长...