“一个叫沙白的女孩决定去死”:多元化时代应尊重自己的“活法”

“在个体化困境的背景下,‘为自己而活’‘为眼前而活’的个体化生存状态使得个体容易丧失他者视角,缺乏为社会谋公共福祉的担当精神,从而也就难以真正践履平等、公正、宽容、尊重、关怀等公共美德。”也有论者指出:“为自己而活”的个体化心态使大学生陷入自我中心主义,导致大学生的集体主义观念不断式微,“需要引导大...

从有限道德到普遍道德——基于社会参与的视角

经济学家普拉图则对格兰诺维特过度强调有限社会关系的“嵌入性”理论进行反思,他深入探讨了市场中的社会力量,并重返涂尔干的道德视角,强调普遍道德对保障市场经济活动秩序的重要性。他在文中指出,不可否认,基于个人长续紧密关系的“嵌入性”理论可以通过信誉机制在一定程度上解释现代市场中的经济秩序问题,但它不能充分解...

顾忠华 | 巫术、宗教与科学的世界图像——一个宗教社会学的考察

涂尔干在他的「道德社会学」中,认为以社会科学知识为基础,我们可以设计出「公民道德」的课程,来加强——或甚至取代——宗教道德,在这点上他和他的先驱,如圣西蒙、孔德等人一样,都提出过「公民宗教」(civilreligion)的构想,以维持信仰和道德的神圣性,并试图调解宗教与科学之间的紧张关系(Mueller,1990)。对韦伯而言...

2024考研教育学原理知识点复习:社会本位论

2024考研教育学原理知识点复习:社会本位论代表人物:法国的涂尔干、德国的凯兴斯泰纳基本观点:人的本性是社会性;教育的最高目的在于使个人成为国家的合格公民,具有起码的政治品格、生产能力和社会生活素质,保证社会生活的稳定与延续;重视社会的价值及其需要,个人只是教育加工的“材料”和“要素”,它的发展必须服从社会...

教育学的那些“本位论”

不足:社会本位论过分强调人对社会的依赖,把教育的社会目的化、化,这种极端的主张完全割裂了人与社会的关系,极易造成对人本性的束缚和压抑。代表人物和详细观点:赫尔巴特:培养良好的社会公民。柏拉图:培养哲学王去管理国家。孔德:真正的个人是不存在的,我们个人的发展都依赖于社会的发展。

马克思主义社会学专栏(一)| 景天魁:论群学复兴——从严复“心结...

荀子在距今约2200多年前就洞悉了这个因“分”而“合”、由“合”而“群”、相辅相成的道理,联想到马克思的劳动分工理论在社会学中的基础性地位,涂尔干的第一本代表作即为《社会分工论》,将荀子的“明分使群”视为群学即其社会学的“第一原理”不为过矣!

中国社会治理的道德基础构建

结合当前中国社会的道德践履状况以及社会本身的发展阶段而言,这一道德基础的构建过程需要遵循“由外而内”的推进理路,以突破道德基础构建中正在遭遇的“自觉悖论”困境。无论作为国家治理体系及治理能力现代化的重要组成部分,还是作为社会科学中的研究热点,社会治理议题在近年来无疑受到了学界前所未有的关注。自党的...

费孝通:个人·群体·社会——一生学术历程的自我思考

马氏的功能论的出发点是包括社会结构在内的,文化体系都属于人用来满足其基本生物需要及由生物需要派生的各种需要的手段。这一点他一直坚持的,同时他也承认文化的整体性,就是说人为了满足其需要而创造出的文化是完整的。说是完整就是就完备而整体的。它必须满足人作为生物体所有全部需要,本身形成一个整体,其各部分...

涂尔干逝世百年︱陈涛:涂尔干的中国遗产

可见,正是涂尔干的社会整体论和功能论为中国早期社会学奠基者思考多民族国家的构建以及中国文化的出路提供了理论支撑。关键是,吴文藻有意识地借用了功能论所隐含的规范性立场,作为“重估一切价值”、筛选中西文化要素的标准。或许正是功能论本身的这个规范性立场,构成了涂尔干社会学在中国社区研究和民族研究中的生命力所在...

信任模式的社会建构

涂尔干一贯认为:当社会存在法律和道德的失范时,无论是整个政治社会还是国家,都不能建立起现在所缺的规范体系。只有从事同一行业的人所组成的法人团体或职业群体,才能作出某些有效的规定,以满足和指导人们的需求。因为职业群体与其成员的经济收入、经济生活密切相关,职业群体的共同经历有组织生活的功能。唯有职业群体能够...