第六届全国画学文献学术研讨会暨纪念俞剑华先生诞辰130周年活动...

10月25日至27日,由南京艺术学院主办,南京艺术学院美术与书法学院、中国古代美术研究中心、中国绘画与书法艺术语言体系研究中心承办的“第六届全国画学文献学术研讨会暨纪念俞剑华先生诞辰130周年活动”,在主会场南京艺术学院美术馆学术报告厅及分会场南京艺术学院美术与书法学院C楼大会议室举办。开幕式现场南京艺术学院...

南艺举办第六届全国画学文献学术研讨会暨纪念俞剑华先生诞辰130...

2024年10月25至27日,由南京艺术学院主办,南京艺术学院美术与书法学院、中国古代美术研究中心、中国绘画与书法艺术语言体系研究中心承办的“第六届全国画学文献学术研讨会暨纪念俞剑华先生诞辰130周年活动”,在主会场南京艺术学院美术馆学术报告厅及分会场南京艺术学院美术与书法学院C楼大会议室成功举办。研讨会开幕式由...

中国绘画史论家、中国画家、美术教育家——俞剑华

俞剑华（1895年6月19日—1979年1月6日），原名俞琨，曾用名俞德，字剑华，以字行，是我国著名的中国绘画史论家、中国画家、美术教育家，对我国现代美术事业作出了重大的贡献。俞剑华，一位对艺术有着深厚追求的艺术家，曾提出了“读万卷书、行万里路、写万帧文、画万幅画”的崇高要求。这不仅是他对自我修养的...

俞剑华的山水画,构图丰满,含蓄有味,自成一格!

俞剑华(1895年—1979年),原名俞琨,曾用名俞德,字剑华,是中国近现代著名的山水画家、绘画史论家以及美术教育家。他出生于山东济南,早年师从陈师曾学习绘画,打下了坚实的绘画基础。俞剑华的山水画作品,以其独特的艺术风格和深厚的艺术造诣,在中国美术史上占有重要地位。俞剑华的山水画构图精巧,布局饱满而不显拥挤...

《徐里:何以“丹青壮怀”》②——在作品里听心音

诗要孤,画要静。“画谓之无声诗”(14)。徐里的画,都很静。他将中国文人山水的意象性转换为油彩的意象性,在静中开创了“意象油画”新意境。注释:(1)《周易》语。马新平、邓梦瑶:《论周春芽“桃花”意象的继承性》,《江汉论坛》2015年第7期。

往事|消逝的永裕里,与曾生活在那里的张大壮、陆俨少

俞剑华像俞剑华编著《中国画论类编》书影1927年冬,张善孖、张大千兄弟将所藏明清书画,展览于他们西成里大风堂寓所(www.e993.com)2024年11月7日。俞剑华闻讯冒雪往观,流连忘返,不忍离去,遂与订交。西湖坊与西成里衡宇相望,只隔一条马浪路,两人时相过从,张大千常留俞吃饭。俞剑华性不嗜辣,而大千四川人,每菜必辣,俞剑华“闭目强吞,汗...

陈建华评《20世纪早期上海月份牌与视觉文化》|商业与纯艺术之间

张伟指出,月份牌具有中外两方面的渊源,在中国方面,“明显有着中国年画中春牛图的影踪”,其西方方面“就直接脱胎于欧美的广告画”(《海上花开》,第2-3页)。此论甚为通达,而“影踪”与“直接”的措辞略有轻重之分。梁庄声称:“月份牌广告是中国众多形式的视觉广告中最重要的一种。这种日历式海报源于西方。”(第...

岱庙天贶殿壁画为何会受西洋画法影响

而后其受命绘制岱庙壁画时,部分内容有意模仿了西洋画技法。壁画上“中西合璧”风格的出现,乃是受利玛窦等携画影响所致,也在情理之中。现代美术史家俞剑华先生曾高度评价过岱庙壁画,称画上的西洋画法,“可作为中国人初期学习西画的历史看”,并誉之为“鲁灵光殿,巍然独存”。

方辉|科学中保留哲学:黄宾虹现代中国画学思想构建摭论

同年6月,俞剑华在《真善美》杂志上发表了《国画通论·国画的改良》一文,认为中国画家要创新、要“融合中西”,但又不可轻言“融合”,真正能成功实现“融合中西”的中国画家必须具备5个能力:(1)对于国画理论须极透辟,技术须极纯熟,画史须极明了。(2)对于西画的理论、技术、画史亦须有高深的修养。(3)有勤奋...

晋唐五代的画与论

晋唐五代的画与论原标题:晋唐五代的画与论□刘斯奋600年幸存画论值得品读《晋唐五代画论译注》收入的文献,主要采自俞剑华编著《中国古代画论类编》(人民美术出版社,2004年版)。理论是为创作服务的,其发生的前提是有足够数量的、并已经产生较为广泛影响的作品。当画论也成批出现时,说明绘画已经成长为一...