一切知识都是让我们意识到自己的无知|哈耶克诞辰125周年
于是,在《感觉的秩序》中,哈耶克出现了一种自相矛盾的说法,一方面他采取了一种自然主义和因果关系来解释人的知觉和神经元之间的关联,这也是为后来学者所诟病的,哈耶克的主张似乎就和他自己批判的那些立场一样,用因果理论排除了任何主观性的要素。另一方面,哈耶克又说,心智并不是人所计划的产物,而是文化进化的...
一切的知识都是让我们意识到自己的无知 | 纪念哈耶克诞辰125周年
于是,在《感觉的秩序》中,哈耶克出现了一种自相矛盾的说法,一方面他采取了一种自然主义和因果关系来解释人的知觉和神经元之间的关联,这也是为后来学者所诟病的,哈耶克的主张似乎就和他自己批判的那些立场一样,用因果理论排除了任何主观性的要素。另一方面,哈耶克又说,心智并不是人所计划的产物,而是文化进化的产物。
里乔托·卡努杜:搭建电影美学理论的最初框架
需要指出的是,卡努杜的电影美学与20世纪初法国象征主义美学具有密切的关系。卡努杜的大部分思考和写作方式都源于这一造型艺术话语传统。这一传统由狄德罗、波德莱尔等艺术哲学家所构建。卡努杜的一系列电影美学话语从很大程度上是对该传统的自然传承。诸如对“融合—综合—调和”的强调,以及对自然主义和纯粹事实的反感...
Anil Seth:机器的思考是否触及灵魂?
生物自然主义认为,意识是一种生物现象,源于大脑和身体中的神经以及其他可能的生物过程,是只有生物系统才具有的属性。就如同对天气系统的模拟再准确,也无法在模拟中产生被风吹雨淋的体验,且模拟内部不会变湿。那有证据和理论能佐证生物自然主义吗?下一节将从预测和控制的神经科学视角对生物自然主义加以论证。4.预测...
...|周光港:技术驱魔、资本重组与赛博解放:对高科技资本主义的再...
尼克·迪尔-维斯福特基于“自治主义马克思主义”的理论进路,指认了高科技时代资本主义的重组方式:资本以数字化技术加速循环过程,借助跨国通信技术塑造出服务于剥削积累的世界体系,将人工智能吸纳为资本扩张所需的一般生产条件,并运用生物基因技术对物种进化谱系加以控制,导致人类本质演进的异变与畸形。维斯福特重新辨识出赛博...
孟学研究 | 袁晓晶:孟子政治哲学的道德直觉主义基础
在西季威克的《伦理学方法》中,这种道德感倾向于感觉的直觉主义(www.e993.com)2024年10月25日。但是,不同于传统西方哲学中对于感性的不信任,儒家哲学对于感觉的“承认”则是有其本体论基础的。同时,这种对感觉之普遍性的承认,亦不同于休谟所区别的自然之德(naturemorality),它不是一种天然的本性之规则,而是人之为人的一种自觉之德。一般而言...
方延明|传播与人类活动的辩证法——兼论大众传播的主客体间性
洛克作为自由主义理论的奠基者之一,其自由主义思想和社会契约理论极大地影响了托马斯·杰斐逊及美国其他开国元勋和政治家。罗素曾高度评价“洛克的自由主义导致了某种更为壮观的革命。在美国,自由主义成了国家理想,并被载入了宪法”。杰斐逊执笔的《人权宣言》提出“人人生而平等”的自然权利。杰斐逊曾声明其新闻自由思想是...
王虎学 陈婉馨:中国式现代化之中国特色的人学意蕴
习近平指出:“概括提出并深入阐述中国式现代化理论,是党的二十大的一个重大理论创新,是科学社会主义的最新重大成果。”党的二十大报告从五个方面集中概括了中国式现代化的中国特色,即中国式现代化是人口规模巨大的现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,...
寻访史前岩画:人类精神文明的起源在哪里
人们很容易认为,与狩猎采集有关的广泛的自然主义岩画传统,可能曾经从西欧延伸到印度,并延伸到中国东南部。但这种全球范围的人类迁徙和文化传播,仅有人文的理论研究是不够的,在目前的高科技时代,需要各种科学数据的佐证和支持。本文摘自汤惠生著《石头的记述——寻访史前岩画随笔》,西北大学出版社,2023年10月版。澎湃...
王利华:从历史的第一个前提出发——中国环境史研究的思想起点...
建构中国环境史学体系,首先需要回归马克思主义基本原理,坚持历史唯物论和辩证唯物论的基本立场,马克思主义的人与自然关系理论及其在中国的创新发展成果——习近平生态文明建设理论,是中国环境史研究的基本指引。马克思和恩格斯自19世纪40年代开始,就广泛借鉴和吸收自然科学和人文社会科学优秀成果,对人与自然的关系做了许多...