作为党报新闻常规的“对表”——仪式的视角
本文以仪式理论为视角,以《头版春秋》为主要经验材料,梳理了“对表”的起源、实践、象征意义及功能等。认为以下级党报对中央党报版面形式的复制为特点的“对表”,既是党和国家政治秩序的延伸和表征,也是对以党中央、特别是党的最高领导人为核心的政治权威秩序的象征性建构。作者简介刘鹏,南京大学新闻传播学院兼职...
历史的尘埃——读涂尔干《自杀论》
具体而言,涂尔干得出的结论是:自杀人数的多少与个人所属群体一体化的程度成反比。“个人所属群体一体化的程度”是指宗教社会、家庭社会、政治社会一体化的程度。拿宗教来举例,有大量数据显示,天主教国家的自杀人数远远小于新教国家;在德国区域里,自杀人数跟新教徒的人数成正比,跟天主教徒的人数成反比。犹太教徒的...
涂尔干:社会要想生存下去,不仅需要一种能够令人心满意足的道德...
(本文选自涂尔干《宗教生活的基本形式》渠东、汲喆译,商务印书馆,2011.04,原题为《涂尔干|宗教社会学与知识理论》,转载自微信公众号:韦伯研究)EmileDurkheim(1858-1917)涂尔干,法国社会学家,社会学的学科奠基人之一。1858年4月15日出生于法国孚日省埃皮纳尔一个小城镇的犹太教教士家庭。幼年曾学习希伯莱文、旧...
【关注】申国昌:教育交往史:教育史研究新的生长点
二要借鉴史学理论范式,包括马克思主义唯物史观、法国年鉴学派的史学理论、社会史学、新文化史学、微观史学、心态史学、叙事史学、后现代史学,等等。三是借鉴社会学经典理论,包括卡尔??曼海姆的知识社会学理论、哈贝马斯交往行为理论、布迪厄语言交换市场理论、威廉??富特??怀特的“相互作用”理论、涂尔干关于社会团结及...
涂尔干 | 失范的分工
在十九世纪中后期,机器的大量运用使得劳动分工与斯密想象的别针制造业不可同日而语,其社会后果更为复杂,马克思、涂尔干和韦伯分别从“异化”“失范”和“理性化”的视角展开分析。作为专题结尾,吉登斯的文章综合比较了社会学三大家围绕分工展开的论述,揭示了劳动分工的社会后果何以构成现代社会理论的关键命题。策划人...
作者手记|卢曼理论世界的风险之旅
其间,2011至2013年,借参与博士导师云南大学钱宁教授主持之国家社会科学基金重大项目子课题之机,我再度把从涂尔干到帕森斯再到卢曼的社会学功能主义传统细致地梳理了一遍,由此对卢曼理论与既有社会学传统间的关系有了相对更加深刻的理解(www.e993.com)2024年9月18日。2017至2019年,我对卢曼理论的研究则迎来了一次根本性转折,这三年中,承蒙中国社会...
涂尔干 | 萨维利奥·梅里诺《社会主义的形式和本质》书评
埃米尔·涂尔干(??mileDurkheim,1858.4.15-1917.11.15),法国犹太裔社会学家、人类学家,法国首位社会学教授,《社会学年鉴》创刊人。与卡尔·马克思及马克斯·韦伯并列为社会学的三大奠基人,主要著作有《自杀论》《社会分工论》《社会学方法的准则》等。(相关阅读:人性的两重性及其社会条件;反常的自杀;什么是社会事...
李放春×肖瑛×郑诗亮|神圣天职,世俗欲望:韦伯命题的理路
我觉得韦伯与马克思、涂尔干等其他的古典社会理论家相比,最大的独特性是他能够在我们想象不到的地方去寻找一个现象的根源,然后能用复杂的、我们想象不到的逻辑来得出一个我们想象不到的结论。第二,韦伯所呈现出来的那样一种现代性情境下人的尴尬境地是非常重要的。所以在《新教伦理与资本主义精神》第一篇的最后两...
袁瑾丨当社会处于“道德真空”
涂尔干的学说以社会唯实论为基础,揭开了宗教的神秘面纱,认为其本质上是集体意识的表现,是以宗教形式赋予“神”神圣性,而后通过祭祀等仪式活动将赋予集体的神圣性归还个个人,究其本质而言,宗教仍是服务于社会,是当时的集体意识的体现。总结而言,神不过是以物质形式人格化和结晶化了的集体里,是作为集体象征的实在对象服...
人工智能赋能基层治理的运行机制与风险规避
互动仪式链理论是社会学家柯林斯在涂尔干和戈夫曼关于面对面互动研究的基础上提出的,意在探究如何有效地将个体与集体联结起来。涂尔干认为,只有通过一定的“仪式”才能够产生集体兴奋,进而维护个体对于团体的忠诚。戈夫曼从微观角度出发,将“仪式”引入人们日常生活中的互动,提出仪式代表一种个体必须守卫和设计其行动的符号...