大思政课 | 明德修身:中华文明的核心理念与大学思政的理论基础
个人对自我管理能力的发展与完善的理念,与我国传统的“明德修身”思想观念是一致的。“大学之道”的正式提出见于孔子学生曾参《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下...
《礼记.大学》说:“格物致知,诚意正心”是啥意思?
在三条原则之后,就给贵族学生们提出了将来从政需要做到的“八个步骤”。即——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这八个步骤,既有区别又有联系,而“修身”则为最根本一项。总的来说,《大学》全文逻辑严密,层层递进,循循善诱,语重心长。确实是极好的“学前动员”,亦不乏可取的思想。
光明日报|岳麓书院的历史文化底蕴与精神传统
会讲促进了不同学派之间的自由交流对话、相互质疑论辩,对朱熹思想理论体系的完善与成型产生了深远的影响,在南宋以降的学术思想演进史上占有重要地位。明代弘治、正德年间,王阳明继承和发展了陆九渊的心学思想,提出了“心即理”“致良知”“知行合一”等命题,打破了明初以来理学教条化的禁锢。明代正德三年(公元1508年)...
《平“语”近人——习近平总书记用典》解说词(第三集)国无德不兴
那范仲淹的这样一种人生经历,我觉得是非常典型地诠释了格物致知、诚意正心,修身、齐家、治国、平天下的典范,对于我们现在的人格修养和能力的培养,依然有着非常重要的指导的意义。主持人康辉:儒家思想对于中国人影响至深,儒家有一颗入世心,所以“修身、齐家、治国、平天下”常被概括为家国情怀。这家国情怀也是对个人、...
儒家的“格物致知”,究竟是在说什么?答案可能出乎你的意料
朱熹是南宋时期的著名理学家,他对“格物致知”进行了新的解读。他将其比喻为吃饭和吃饱的关系,强调了格物是致知的前提,而致知则是格物的结果。朱熹同时认为,虽然万事万物各有其理,但整体上存在一个共同的理。这种观点强调了知识的渐进过程,通过不断积累和努力,人们可以逐步掌握万事万物的规律。
理解自己的文明(5):古籍里的华夏智慧|图鉴
理学强调“格物致知”,意指探究事物原理,进而从中获得知识或智慧(www.e993.com)2024年9月9日。理学通过强调道德自觉,鼓励个人通过修养达到理想人格的建树。北宋思想家、理学创始人之一的张载有言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,无数人将其视为立世铭言。
诚意正心 明德向善 修好共产党人的“心学”
《大学》中提出的“格物致知”,是中国古代哲学的一个认识论命题,其核心在于通过探究事物原理来获得智慧或某种心得。“格物致知”强调对事物进行深入了解和认识,通过实践来增长知识和提升智慧。马克思主义认为,实践是理论的源泉,是检验真理的唯一标准。马克思的墓碑上刻着一句重要的实践论名言,“哲学家们只是用不同的方式...
习近平:文化传承创新的引领人
有一次他来到北京大学与师生座谈,讲到“格物致知”、“诚意正心”、“修身齐家治国平天下”与社会主义核心价值观的关系,说后者“体现了社会主义本质要求,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神”。中共十八大提出的社会主义核心价值观已写入宪法。2022年10月27日,习近平在延安革命纪念馆参观...
朱人求:中国哲学的认知与悟道——以朱子格物致知为中心
中国哲学的认知传统与中国哲学的悟道之旅总是紧密地结合在一起,朱子的格物致知理论最能体现中国哲学的认知与悟道的统一。朱子集宋代儒学之大成,格物致知乃朱子思想之基础与核心。有学者认为,朱子的格物致知论有似于西方的知识论传统。其实,在朱子的思想世界里,格物致知并非西方意义上的知识论,而是一种通向“悟道...
“严以修身”的核心是坚定马克思主义信仰
今天来看,这里的格物致知有着特定的内涵,指的并不是技术意义上的知识,而是与“至善”这一政治信仰相关的道理。只有知道了政治信仰的必然性、知道了它存在的根据,才能够真心地认同它,自觉地按照它的要求行事做人,这就是修身。可见,修身的前提是真知,是明白作为政治治理根本目的的政治信仰的必然性。儒家还采取一整套...