圆桌|在中国法律史的研究中“找回”马克斯·韦伯
但韦伯对各大法律文化的深入研究,又使其意识到历史事实与这一清晰图景存在抵牾:帝制中国的家产官僚制法中既存在“非理性”成分,又存在“合理性”成分,而在近代西方私法(甚至是在韦伯最为推崇的德国私法)和公法政治中也都存在明显的“反资本主义”、“反法制型支配”的“非理性”要素。在具体地界定和叙述东西方法律...
圆桌|关于马克斯·韦伯的跨学科对话:“普遍历史”的迷思
然而,骏楠新书可能提供另外一个新的研究进路,也许我们可以重新找到新的折衷之道,比方说家产官僚制国家,将这个概念拉回到韦伯的原文,而不必只是专门用来特指中国,就像骏楠提示的,可以把明清中国同时期的17到甚至19世纪一些早期现代欧陆绝对主义国家作比较,也就是同时纳入欧亚大陆两边的家产官僚制国家,看看双方究竟有何...
一周文化讲座|考古研究大历史
在《中国的宗教》中,韦伯以“新教伦理与资本主义精神”的分析框架来解释儒教伦理与近代资本主义在中国缺失的关系。韦伯在讨论新教伦理时关注社会群体的“社会世界”(socialworld),“生活样式”的理性化,不同教派信仰与经济活动间的关系等等。但《中国的宗教》一书中使用的材料主要是依据经典文本来认识士大夫的“精神...
一周文化讲座|莫言对谈于和伟:我们这个时代的戏剧_腾讯新闻
家产制反映了皇权传统权威支配形式;科层制体现了行政理性的要求;差序格局规范了社会关系的组织方式。如韦伯提出的那样,家产官僚制来自家产制与科层制间的嫁接融合,中国官僚体制是其典型表现;另一方面,差序格局提供了官僚体制中非正式制度不断再生产和强化的文化资源。我们可以从家产制、科层制与差序格局三者的互动中...
社会学视野中的政府研究:学术议题与学科传承
近年来,社会学开展了大量的政府研究,在经验与理论两方面都有明显的学术推进,但社会学开展政府研究的特点与贡献并没有被学界清晰地意识到。本文回顾了中国社会学界较有影响力的政府研究,从组织结构、人员网络、财政过程、组织技术、组织机制五个方面梳理其学术脉络。社会学开展政府研究具有鲜明的风格及独特贡献,体现于综...
圆桌|王笛、何其亮、陈丹丹:历史的微声——城市研究与微观史
韦伯认为中国没有发展出城市共同体,中国人都是把乡村视为真正的家,而只视城市为一个谋生的地方(www.e993.com)2024年10月17日。我记得1990年代,魏斐德和叶文心编了一本论文集,叫《上海的寄居者》,可能也是来自这种思考。但罗威廉的《汉口》提出这是不对的,出版以后影响很大。虽然我写成都街头文化并非以此为出发点,但我后来在阅读成都资料时发现...
周雪光|余英时《中国近世宗教伦理与商人精神》读书笔记及其他
这本书“着眼于分析禅宗、新道教和新儒家的入世伦理及社会影响“这一特殊角度,从思想史角度来审视这一主题的。作者带有史学家对证据和论证两方面的谨慎和克制。“资本主义今天在东亚地区的发展显然是直接从西方移植过来的。…我们决不能机械地套用韦伯的理论,贸然提出儒家伦理与东亚近几十年资本主义的兴起有什么关系这...
【新刊速递】《国际研究季刊》(ISQ), Vol. 68, No. 2, 2024 | 国...
《国际研究季刊》(InternationalStudiesQuarterly)是国际研究协会(ISA)的旗舰期刊,旨在发布与国际研究中重要的理论、实证和规范主题相关的领先学者研究。期刊文章以富有意义的方式探索跨国的政治、经济、社会或文化进程,旨在为解释性难题提供答案、展示原创性研究、探讨国际理论主题,或以其他方式介入学科辩论,兼具学术和政策...
韦伯是一个病理科专家,马克思则是一个门诊专家 | 活动实录(上)
编者按:20世纪德国哲学家卡尔·洛维特在其著作《韦伯与马克思》一书中提出,同为社会学奠基人,韦伯与马克思所关心的都是人类的“解放”问题——在韦伯,是对被理性化所吞噬的人类最后的“尊严”的拯救,在马克思,则关乎被资本家无情压迫的无产阶级的命运。
赵英男评《韦伯传》|孩子,接过我的长矛
这并不难以理解:虽然韦伯著作的主题宏大艰深、论述缠绕交织,以至于读者需要拨开堆叠繁复的历史材料才能一窥其本来颇具穿透力的观点,但他有关资本主义、理性化过程、权力支配、正当性基础、官僚制度和信念体系的讨论,无一不切中现代社会生活的命脉。在德国当代知名社会学家与韦伯研究专家迪尔克·克斯勒(DirkKaesler,...