视域融合下的审美之思 - 山西新闻网

这种间性观和“重逢”意识显然受到现代阐释学代表人物伽达默尔“视域融合”理论的影响,由此便带来其评论的独特形态——学术、学理与跟踪、读评的交融,呈现出“这一个”评论家独特的文学批评世界。读王姝的评论,最突出的一个特征可以说是现场性、现实性,也即处于作品文本的当下现场,并且总是在文本的内容、创作与现...

邓晓芒 | 从本体论向修辞学的突破 ——论伽达默尔诠释学的语言学...

不过伽达默尔通常把语言或语词的这种自我超越(自否定)不是归之于语言本身,而是归之于语言在对话中的社会关系,即一句话的含义总是会超出说话者的原意而在听话者那里得到加工或“视域融合”(Horzontverschmelzung),并不是我的话本身有一种自我扩展的倾向,而是我的话被别人的理解拉过去了。这就是这句话在对话历史...

对话的邀请:伽达默尔对策兰诗的解读

十几年后,伽达默尔在修订版本中指出了当年的误读:“铠甲痕”、“褶皱轴”、“穿刺点”和第二节的“裂隙玫瑰全都是地质学术语,前三个词是对地壳的层系构造的描述,裂隙玫瑰则是类似于罗盘的定位仪。然而,即使不了解这些术语在地质学中的使用,诗文整体的统一仍然可以让伽达默尔在第一版解读中充满自信地断言,“...

黄旺读《伽达默尔传》︱哲学与生产它的哲学家

带着这种方式去看待哲学传记,那么我们可以说,格朗丹先生是伽达默尔传记的几乎难以替代的作者人选:一方面,他是当今解释学思想界为数不多的权威,对解释学,尤其是伽达默尔的解释学有深入研究;另一方面,他本人与伽达默尔有深入交往,有着长时间共享的生命经验,这种生命经验是理解哲学家个体的卓越条件。这么说当然不是要...

伽达默尔诞辰120周年 他的哲学生涯,是一部跨世纪的德国学术史

传记也出色地概括了这一点:“理解与其说是‘主体性的一个行为’,不如说是一个‘视域融合’的活动,在这里过去和当下相互渗透:没有与过去的关系,就没有当下的提问,而没有当下,也就没有使得当下得以可能的过去。”(《伽达默尔传》)尽管这种洞见难免遭受最严厉的历史主义指责,但伽达默尔的历史主义批判实际上提醒...

以新视野新维度新方法阐释中华文化——写在“中华文化新读”丛书...

清华大学国学研究院院长陈来认为,对中华文化的“新读”是推动中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展的重要形式,并援引哲学家伽达默尔的“视域融合”理论对这套丛书的名称进行诠释(www.e993.com)2024年11月20日。“中华文化新读”具有三重视域:原作者即文本原初的视域,解读者所具有的传统和现代的两重视域。“中华文化新读”的过程,是这三重视域...

2023高考作文:一道思辨性模拟作文题+2篇满分范文,见解非常独到

伽达默尔在其视域融合理论中提出：沟通的目的在于达成“差异化共识”，所谓“差异化”就代表了包容在和谐的社会关系中所起到的重要作用。谈及“标准”，社会层面价值观念的混乱，或者片面化也容易造成误解，甚至曲解。人们总觉得科学家要清贫，袁隆平院士才会多看了两眼豪车就被抨击；人们总觉得教师要无私奉献，才会有...

学术观点 | 英语阅读的三重境界:诠释学融合视角

这就是读者阅读时产生“视域融合”并与文本开展“对话”的过程,伽达默尔在《真理与方法》中这样解释理解中的“对话”:“理解—问题,就是对它提问;理解—意见,就是把它当作对一个问题的答复”(伽达默尔2007:380)。换言之,读者在文本理解过程中,先对文本提问,然后在文本中去找寻答案,答案可以符合也可以不符合...

心理学横跨科学与人文_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper

“视域融合”指认识主体以过去为媒介,使过去的视域与现在的视域相融合,是伽达默尔阐释学体系中的重要概念。在视域融合的过程中,过去的特殊性与现在的特殊性都将被克服,从而达成一种更高的普遍性。与此同时,主体原有的“成见”也将得到不断修正与拓展。

中西会通与多元对话——西方诠释学与中国经学诠释学

何卫平联系伽达默尔的“偶缘性”概念,通过分析将其提升为普遍的诠释学原则,并由此指出作品意义会脱离原作者之意图,在“原初世界”与“后来世界”的视域融合中得到不断展开。因而,现代诠释学研究不必人为制造中西的界别,“回到事情本身”才是关键。福建师范大学外国语学院特聘教授、复旦大学中文系教授、会议召集人...