清华简《五纪》所见黄帝、蚩尤关系新解

清华简《五纪》曰：“黄帝有子曰蚩尤。蚩尤既长成人，乃作为五兵”（简98—99）。清华简《五纪》公布后，其关于黄帝与蚩尤关系的记载迅速在学界引起了热议。学界的大体意见可以分为三种：持中立的态度。如《五纪》篇整理者没有明确表态蚩尤是否为黄帝之子，而是认为“蚩尤的身份，本篇称其为黄帝之子，与文献所载...

【青年法官讲轩辕故事】黄帝与十二生肖的故事

这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。小故事折射出黄帝文化的博大精深,也不断激励着我们每一位守陵儿女,作为新时代的法院人,我们要接续传承轩辕黄帝开拓创新、不畏艰险、团结凝聚的伟大精神,在履职尽责中彰显司法担当,勇于直面矛盾,积极解决问题,维护社会公平正义,保障人民群众的合法权益。继续滑动看...

黄帝:点亮中华文明的第一缕曙光

黄帝故里园区内草木繁嫣、庄严肃穆,追寻中华文明的脚步前行,穿过寻根门,经系祖坛、轩辕桥、故里祠,来到轩辕殿前,瞻仰巍峨庄严的黄帝像,体悟中华民族生生不息的历史缩影,聆听历史深处的悠远回响,恍若经历了一场穿越时空、心灵回归之旅。赫赫始祖泽被华夏“中华开国五千年,轩辕黄帝自古传。”黄帝是古华夏部落联盟首...

炎黄子孙是怎么来的?一文了解中国人老祖宗,黄帝家族的来龙去脉

15、第三代帝王喾，是黄帝正妃大儿子玄嚣的孙子。可见，黄帝王朝，并不是按照父终子及的方式。即第二代帝王是黄帝二儿子一脉，第三代帝王是黄帝大儿子一脉。当然，也有可能是发生了宫廷斗争。即本来应是黄帝嫡长子成为二代帝王，没当上，所以第三代反扑。16、第四代帝王就是我们非常熟知的尧舜禹的尧帝。他是第...

三月三 黄帝故里拜轩辕

尊宗敬祖，是中华文明绵绵永续的精神密码，也是加强中华儿女大团结的重要纽带。农历三月初三，公拜轩辕黄帝，是中华民族的传统大典，每年这个时候，海内外炎黄子孙总会怀着崇敬的心情，以各种形式拜谒轩辕黄帝，共同祈愿和平和睦和谐，祈福中华民族繁荣昌盛。“黄帝故里拜祖大典是追思黄帝伟业、传承始祖宏志的盛典，其寓意在于...

知根知“理”⑤:论黄帝精神及其传承弘扬

然而,黄帝精神独特价值并没有被充分挖掘与展示,并没有为世人所普遍了解和认知,黄帝精神的当代传承与弘扬无疑是当务之急(www.e993.com)2024年12月18日。在全面推进强国建设、推动民族复兴的新时代新征程中,应该如何传承与弘扬黄帝精神呢?(一)要坚持古为今用,大力推动黄帝相关文化典籍研究,以典籍教育传承黄帝精神。在黄帝文化资源中存在着多部...

黄帝名号的由来

黄帝名轩辕,又称为有熊。黄帝、轩辕、有熊的名号是如何来的呢?黄帝名号的由来涉及黄帝究竟是人还是神的问题。这里我们先从“黄帝”一名说起。《史记·五帝本纪》说黄帝“有土德之瑞,故号黄帝”。《论衡·验符篇》说:“黄为土色,位在中央,故轩辕德优,以黄为号。”这是按照“金木水火土”五行中的“土德”来...

从仰韶与酒,读懂黄帝时期的中华文明

黄帝,乃古华夏部落联盟之首领,远古时代华夏民族之共主,五帝之首,被世人尊为“中华人文始祖”。然而,关于黄帝之起源,与仰韶文化、酒之渊源深厚,却鲜为人知。今日,便与大家共探此话题,以解其秘!黄帝,开创了仰韶文化时期的大一统格局据古代文献与传说考证,黄帝大约生活在仰韶文化中晚期,在距今五千年的中华文明初创时...

甲辰(2024)年清明公祭轩辕黄帝丨黄帝不姓“黄” 为什么叫黄帝?

甲辰(2024)年清明公祭轩辕黄帝丨黄帝不姓“黄”为什么叫黄帝?据史料记载,黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕,号有熊,根据《史记·五帝本纪》的解释,黄帝因拥有土德之瑞而获得这一称号。在古代中国的五行相胜理论中,土德是五德之一,象征着大地的功德,尚黄。黄帝的称号反映了他的部族对黄色的崇拜,以及他们与土地的...

黄帝为何叫“黄帝”?甲骨文给出一种解读,或许更接近真相

在中国古代历史的长河中,黄帝是一个神秘而崇高的名号,被尊奉为上古五帝之首,更被冠以“人文始祖”的美誉。但对于“黄帝”这一称号的由来,长期以来存在着许多疑问。传统的解释认为,“有土德之瑞,故号黄帝将“土德”与“黄”相联系,但这一解释在历史、文化和考古的角度上存在一些疑虑。