关于天山雪莲,你不知“道”的那些事儿
天山雪莲既能祛寒除湿、活血通经,让经络通畅;亦能温肾助阳、补阴益阳,令阴阳平衡,世人盛誉其为“寒湿仙草”、“益寿仙草”,“补阴益阳”的功效也体现了中医阴阳互根互用及相互转化的基本观,这也是《道德经》中“万物负阴而抱阳,冲气以为和”的哲学思想体现,即阴阳和合。天山雪莲合其“道”,是为道教养生学和...
原来道家和道教根本就不是一回事,二者之间有什么不同之处?
两者又不同,如生死观不同。老子、庄子都认为生死顺其自然,没有讲长生不老。老子书里讲“死而不亡者寿”,他是说人都有死,“不亡”是精神不亡。你看《老子》、《庄子》,基本的人生态度是生死气化。可是道教讲长生不老。另一个是道家强调“相濡以沫,不如相忘于江湖”,不赞成人际之间太过密的来往;而道教...
远见丨“向死而生”,当代人拥抱有责任的生死观
《道德经》中说“死而不亡者寿”,长期以来,很多人的认知观念中,都有“谈死色变”的思维惯性。医疗人文学者、北京大学医学人文学院教授王一方讲述了这样的例子——他在课堂上问新入学的新生们:人生不可避免死亡,无外乎快死、慢死和猝死,同学们希望哪种方式迎接死亡?竟然有一半的人选择“猝死”,因为“理论上,痛...
传说中的鬼也会死? 最后变成的东西出自《道德经》
也就是说,鬼死两回变成希这种东西,也经发不出任何声音了,而希死后变成夷,就连形态都看不见了,完全消失了,所以夷之后就没有了,大概是完全被自然分解了,不复存在了。这个理论还是非常有意思的,挺符合中国古老道家的生死观念,也算是另一种形式的轮回,人死后最终无论肉体和灵魂,都会回归大自然,其实最早鬼就是...
儒释道的生死观,看过后,那些悲观厌世的人都想开了!
一.道家生死观:道法自然,顺其自然道家作为中国土生土长的宗教哲学,以老子为鼻祖,《道德经》为经典。道家追求自然之道,讲究“无为”,所以对于生死,道家也认为应该顺应自然规律,反对“悦生恶死”,提倡“生死齐一”。但是,这和道家的贵生思想并不冲突,继承了道家老子思想的道教甚至把长生不老当作追求的终极理想和...
道教的生死观
道教的生死观内容摘要:根植于中华文明的道教信仰,在其产生与发展的历程中,也形成了一套自成一体、具有鲜明民族特色的生死观念(www.e993.com)2024年11月28日。道教是以春秋时期道家的思想为基础发展而来的,老子与庄子被奉为道教的代表人物,《道德经》和《庄子》也都被道教奉为经典。道教信仰自始至终都很重视人的肉体生命,抱着“我命由我不...
中观见与道德经
第二《道德经》思想老庄思想颇不同(天道人谋)/生死观不同/常、无常观不同/“道”不同/治国观念不同/老庄不同思想的总结/《楞伽经》与《金刚经》也不同/佛门无我故无常/《楞伽经》中的“常”/如来藏/七识/于二乘不说一乘法/《金刚经》中不同的“常”/初祖与六祖的传法不同/初祖传法/六祖传法/藏...
归根复命,死而不亡者寿,道教的生死观!
致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。——《道德经》第十六章一、生死自然就像一株大树,在自然的状态下,花叶凋零,果实落地,最后都是复归于泥土,滋养大树的根...
《黄帝内经》对道家思想的诠释与践行
一方面“道”是宇宙自然之本源,另一方面,在以“道”为本根化生的自然万物中,皆携带着道的基本属性、规律。顺应道,即顺应万物天然的属性。因此,《道德经》关于“道”的另一种重要内涵是“道法自然”,并对《黄帝内经》的生命观产生了重要影响。《道德经》之“道法自然”...
中国历史上智商最高的十大人物是谁?
作为文化基因,渗透到人们的生存方式、生活方式和思维方式之中。影响着中国人的世界观、人生观、价值观、审美观、生死观等各种文化观念。老子思想不仅对中国传统文化的形成和发展产生了重大影响,而且对人类目前和未来的文化和生活提供着积极的智慧。