独家专访英国国家学术院院士蒂姆·惠特马什:孔子与亚里士多德存在...

“孔子与亚里士多德存在有趣的共性，两人认为要深刻理解美德，而不是推崇教条般的生活准则，他们都是明智的思想家。”英国国家学术院院士、剑桥大学古典学系希腊语教授蒂姆·惠特马什在接受封面新闻专访时表示，孔子在西方是一个知名人物，他通常与宁静致远的生活态度联系在一起，人们会引用孔子的格言来表达阔达明智、...

《读书》首发|李瑾:父亲的“黄昏”和一个村庄的文学化结尾

尽管鲍姆嘉通说:“个别的事物都是完全确定的,所以个别事物的观念最能见出诗的性质。”歌德说:“理会个别,描写个别是艺术的真正生命。”不过典型始终是艺术包括文学创作的生命,亚里士多德晚年的《修辞学》就把重点从个别性与普遍性的统一,转移到重视普遍性的类型,黑格尔则把典型和“理想”等同起来。典型人物这个概念最...

「文史英华」曹顺庆:中西比较的根本想法是把中国文化说清楚

所以我给杨先生提出博士论文不单纯写中国文论,而是写中西文论比较,当时西方比较文学界已经把它叫做“比较诗学”(comparativepoetics)。后来我的博士论文出书,杨先生专门写了个序,他很赞赏鲁迅所说的:“东则有刘彦和之《文心》,西则有亚里士多德之《诗学》,解析神质,包举洪纤,开源发流,为世楷式。”他说鲁迅都...

千秋壮观君知否——青年王国维在上海

事实上这几年里,《教育世界》有关西学的论述达数十篇,大多为王国维自撰,标明哲学的涉及柏拉图、亚里士多德、康德、叔本华、霍布斯、休姆、斯宾诺莎等;有关文学的涉及莎士比亚、拜伦、歌德、席勒和托尔斯泰等;还有美学、教育学、伦理学和心理学等方面;另外还包括对孔孟老庄和诸子的评述等。如此俨然呈现了一种哲学观照...

哲学新书联合书单|没有世界观的世界

以13世纪亚里士多德的学说理论在欧洲重现作为分水岭,在此之前主导历史进程的是神权——自上而下的意识形态;在此之后前者则逐步让位于自然法——自下而上的意识形态。作者展示了这两种政府观念的冲突过程,以及它们的罗马或日耳曼根源,并解释了中世纪社会中教会权力的主导地位,以此诠释了整个中世纪的政治和法律。

文学| 郁达夫:山水及自然景物的欣赏

自从亚里士多德的文学模仿论创定以来,以为诗的起源是根据于模仿本能的学说,到现在还没有绝迹;论客的富有独断性者,甚至于说出“所有的艺术,都是自然的模仿;模仿得像一点,作品就伟大一点,文学是如此,绘画亦如此,推而至于音乐,舞蹈,也无一不如此”等话来(www.e993.com)2024年11月14日。这句话,虽则说得太独断,太笼统;但反过来说,自然景物以及...

中西古典思想中的德性与强力:第三届全国古典学与经学年度会议综述

亚里士多德批评了希腊城邦流行的观念,认为其未能正确理解德性与灵魂的关系,并借助“自然奴隶”概念,质疑由强力与习俗维系的奴隶制度。卷七则强调生活与好生活之间的张力,即便是最佳政体,也不能以强力作为其统治的根基。由此可见亚里士多德对奴隶制度的批判,也为理解其政治哲学提供深刻视角。

【文史英华】在中西比较、文明互鉴中寻求文化自信之根

后来,在杨明照先生的鼓励下,曹顺庆开始探索中西比较诗学的学术路径,相继发表了《亚里士多德的“Katharsis”与孔子的“发和说”》《“风骨”与“崇高”》等多篇论文。硕士毕业后留校任教,他继续师从杨明照,以“中西比较诗学”为主题开展博士论文研究,不仅成为四川大学中文系第一个博士生,更是国内“中国文学批评史”专...

文艺复兴与早期现代:第十一届全国文艺复兴思想论坛及周春生教授...

文学分论坛由王忆停老师担任主持人,梁中和老师担任评议人。朱振宇老师从但丁的宇宙论与柏拉图、亚里士多德以及托勒密等人的思想的关系出发,指出但丁在《天国篇》中接受了《蒂迈欧篇》中的创世学说及其关于宇宙灵魂安置之所的理解,并依据奥古斯丁确立的传统为自己笔下的新柏拉图主义式的宇宙赋予了更为明确的基督教意义,并对...

书荐丨《苏菲的世界(漫画版)》:塑造一个活在今天的苏菲,用哲学...

从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,到笛卡儿、康德、达尔文、弗洛伊德……与史上最伟大的先哲们对话。3.集齐悬疑、穿越、奇幻元素,漫画改编悬念迭起、扣人心弦,堪比《盗梦空间》官方授权唯一漫画改编版,由全球超强班底改编创作,被译为22种语言出版。漫画剧本作者文森特·扎比斯是比利时著漫画家和剧作家,作品《不可思...