《孙子兵法》中蕴含的制胜智慧
《孙子兵法》开篇就阐明了慎重对待战争的基本态度:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”在《火攻篇》中,孙子又说:“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生。故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也。”孙子坚...
“百战百胜”就是最好的吗?《孙子兵法》并不这么认为
《孙子兵法》“不战而屈人之兵”的全胜思想是对野蛮战争观的反叛和颠覆,被中外有识之士誉为“至精至微,聪明睿智,神武不杀”的最高军事准则,被赞颂为高于军事战略的完美战略。(选自尹世尤著《〈孙子兵法〉通识》第三章《战争审思》,中华书局2024年3月版)原标题:《“百战百胜”就是最好的吗?《孙子兵法》...
李秀男:《孙子兵法》《老子》的军政思辨比较
孙子将“诡道”的思想贯穿于整部兵法:“故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。”这是一种通过营造外在表象来迷惑敌人,使敌人放松警惕,从而赢得战争胜利的惑敌之术。这种战术在《老子...
阎盛国:朝鲜王朝兵学家赵羲纯《孙子髓》成就评析
则亦不能以害屈诸侯,以利趋诸侯也。桓文之后,晋楚竞霸,迄武子时犹然,故其言如是。”由此观之,赵羲纯熟悉中国古代史籍中的许多战例,并将之与《孙子兵法》的兵学思想紧密联系在一起,以战争史例论证兵学思想。
《孙子兵法》的时代价值和现实意义
《孙子兵法》短短六千言,辞如珠玉、微言大义,蕴含着中华民族的气度和风骨,体现了崇道、尚义、勇武的兵学思想,具有丰厚的人文意蕴和道德情怀。以《孙子兵法》为代表的中国传统兵学倡导的重道安义、“不战而屈人之兵”等思想在二战后日益受到外国学者的重视。这种重视是对西方“绝对暴力”战争观的反思,是对中国...
谈到《孙子兵法》,过道里都挤满了人
“《孙子兵法》开篇就讲‘兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也’(www.e993.com)2024年10月13日。对战争的残酷性,孙子认识得非常清楚。《孙子兵法》通篇充满对战争残酷性的警示,比如说‘非利不动,非得不用,非危不战’。一旦开启战争,失去的生命不可能再重生,这恰恰是孙子的一种非常慎重的战争观。”...
北京香山论坛“孙子兵法”研讨会爆满,外国军事学者狂做笔记,过道...
“《孙子兵法》开篇就讲‘兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也’。对战争的残酷性,孙子认识得非常清楚。《孙子兵法》通篇充满对战争残酷性的警示,比如说‘非利不动,非得不用,非危不战’。一旦开启战争,失去的生命不可能再重生,这恰恰是孙子的一种非常慎重的战争观。”研讨会持续了大约1小时...
孙子三部曲:从兵法到心性之学的跨时代演绎
《孙子兵法》作为一部古老的军事战略手册,一直以来被视为兵家之宝。然而,刘兆基先生在深入研究这部经典之作的过程中,发现了其深藏的心性之学。他通过解读《孙子兵法》的十三篇内容,将战争观、战略战术、军队建设等基本问题与心性之学融为一体,构建起一个庞大而深刻的哲学体系。
《孙子兵法》的时代价值和现实意义-光明日报-光明网
《孙子兵法》短短六千言,辞如珠玉、微言大义,蕴含着中华民族的气度和风骨,体现了崇道、尚义、勇武的兵学思想,具有丰厚的人文意蕴和道德情怀。以《孙子兵法》为代表的中国传统兵学倡导的重道安义、“不战而屈人之兵”等思想在二战后日益受到外国学者的重视。这种重视是对西方“绝对暴力”战争观的反思,是对中国...
《孙子兵法》言战更言“慎战”
《孙子兵法》是我国和世界上现存最早的兵书,作者为春秋末期齐国人孙武。《孙子兵法》虽然是“兵学圣典”,却有着丰富的“慎战”思想,反映出孙武独特而辩证的战争观。《孙子兵法》正是由于贯穿着朴素而生动的辩证法,才具有了历久弥新的无穷魅力,孙武也因此跻身“圣人”行列,被尊为“兵圣”。从书中来看,《孙子兵法...