亚里士多德《诗学》悲剧的中心地位
亚里士多德认为,好的悲剧应该有一个完整的故事线,开头、发展、高潮、结尾,环环相扣,不能乱来。最重要的是,情节得有反转,让人意想不到,这样观众才会被深深吸引,情绪随着剧情起伏。悲剧的主角通常是个有缺陷的好人,他的命运往往因为一个错误的选择或命运的捉弄而走向不幸,但正是这样的过程,让观众感受到了人生的复...
解放军报:勿忘血火历史的警示
亚里士多德说:“思想的防线是一个国家最廉价和最有效的国防。”精神的锋刃再锐利,远离了血与火的磨砺,时间久了便可能生出锈迹。我们应当清醒地看到,现实中一些人忘记了血火历史的警示,有的精神懈怠,缺乏忧患意识,安于现状;有的精神缺钙,用“利想”代理想,把“钱途”当前途;还有的精神沉沦,曲解历史,污蔑英雄。
专访|伊莲内·巴列霍:口口相传的古老传统至今依然存在
巴列霍:我们通常认为亚历山大大帝是一个征服者,具有赫赫战功,但其实他对书籍的这种热爱是我们平常在历史书当中很少能读到的。你刚刚说到因为他的老师亚里士多德,我觉得这可能是一个原因,可能是亚里士多德给他传递了对文学和书籍的热爱,他当时确实也是接受了可以说是全希腊最好的教育。我觉得,从某种意义上来讲,我们...
“文明论视野中的历史与秩序”研讨会纪要
徐教授高度评价朱谦之的哲学贡献,但也就其对《周易》的唯情主义解读提出质疑,指出其难免强制阐释之嫌。北京社会科学院孙伟研究员着眼于陈著第三卷对宇宙观的思考,上溯柏拉图、亚里士多德对“永恒”与“转瞬”的论述。在柏拉图看来,最高的理念与个别具体的差异性认知之间不存在绝对的隔阂,二者之间相互转化则有赖于“...
以亚里士多德“净化说”解读话剧《追风筝的人》
亚里士多德认为,“人的品格是决定人的品格的主要因素”,他的悲剧思想中,“人的品格”起着举足轻重的作用,对悲剧的产生和发展起着决定性的作用,单纯地将一件可悲的事情看作是一场悲剧,这既是一种偏颇,也是一种不科学的认识。对于一个具有复杂性的悲剧,在刻画人物形象时应遵守一定的原则。首先,这个角色的人品一定...
《戎夷之衣》:一个“战国职场人”的滑脱
亚里士多德在《诗学》中谈到怎样产生悲剧效果时,界定了一种适宜悲剧的主人公——并非为非作恶,而只是犯了错误,却受到超过其应得的惩罚(www.e993.com)2024年9月19日。亚氏还补充道,对这样人物的创作,“宁可(让他)更好,不要更坏”。莎士比亚的人物为这条论断做出了注脚,“好”不等于世俗道德意义上的好,而是一种超常性,人在逾越的瞬间往往...
2024暑期档喜剧电影 流量密码与本土化策略
喜剧电影主人公在社会阶层意义上的平民性,与亚里士多德所说的喜剧人物的“缺陷”及观众对其“俯视”的相对位置关系,如此类比性地联系在了一起。当然,在作品质量的良莠不齐中,在不断的复制和模仿中,“草根”也在不断地被泛化、消费乃至扭曲,“苦难叠加”一度成为从“悲”到“喜”的“陈词滥调”。不过,在...
...威廉|康德|柏拉图|马克思|罗伯特|亚里士多德|论美国的民主...
10.《政治学》亚里士多德一、普林斯顿大学1.《文明的冲突》塞缪尔·亨廷顿2.《全球化及其不满》斯蒂格利茨3.《美国国会行动的逻辑》道格拉斯·阿诺德4.《财政学》哈维·S.罗森5.《资本主义、社会主义和民主》约瑟夫·熊彼特6.《伯罗奔尼撒战争史》修昔底德...
哲学家朱锐的人生最后一课
他的课包罗万象,既讲柏拉图、亚里士多德、康德这样的古典哲学家与古典哲学,也讲元宇宙、人工智能等近些年才兴起的话题。他能同时用中英文授课,还懂古希腊语和拉丁文。他不爱灌输知识,他的课堂通常是对话式的——曾经旁听的学生彭伦说,他总是提问,要和学生对谈,聊天的氛围会贯穿整堂课。《认知科学与哲学通识...
...| 独家对话《坚如磐石》编剧陈宇:我想写一出古典意义上的悲剧
提到《坚如磐石》的故事,他说“我认为是一个古希腊意义上的悲剧。”通过冲突和激荡的美,在故事发展中实现“真”与“善”的统一,能够激发出人或悲痛或怜悯以至崇高的情感力量,陶冶人的情操,使人的心灵趋向于崇高,这是亚里士多德时期对悲剧艺术的最高目标。陈宇希望观众看完影片以后,能获得心理情感上的余味。