资讯|“皖学与明清学术思想”研讨会会议手册

汉宋兼采:徽州桐城派群体治学取向考论江小角张成儒安徽大学历史学院道咸时期桐城理学群体及其理学建树——以吴廷栋与方潜为中心黄湛江苏大学文学院戴震论中庸之道及其世俗伦理面向——以《中庸补注》为中心孙邦金温州大学哲学与社会发展研究所清初理学家张沐的学说建构与学术发展李博郑州大学文学院《地域...

安庆师范大学本科教育教学审核评估线上评估启动

全面深化“三全育人”综合改革,认真落实“五育并举”,持续推进教育教学高质量发展;赓续皖江文脉,“勤学”传承文化,坚持“创特色牌”,依托丰厚的地方文化资源和独特区位优势,在桐城派与桐城文化、黄梅戏传承创新等方面取得了突出成绩;厚植家国情怀,“笃行”服务社会,坚定“走应用路”,积极对接地方经济社会发展...

清朝王元启:对明代“唐宋派”归有光的品评与接受

清代桐城派亦将归氏作为上溯唐宋古文的过渡性人物，可见，归有光之文在清代文人心中占据着一定的分量。归有光虽崇尚唐宋古文，却不像“七子”那样标榜门户，而是独辟蹊径，认为秦汉、唐宋优秀古文都是士人学习的对象，并未将二者割裂开来，其眼界十分宽阔。因此，他的文章能够绵延几百年。归有光崇尚唐宋古文，学问贯通五经...

诗人·学者·教师——叶嘉莹先生的百年人生

民国时期，文学研究大抵可分为两派：一派继承清代桐城派选学的风尚，擅长评赏；另一派继承乾嘉考据传统，擅长考据。辅仁大学恰是这两种传统融合的重镇，叶先生受到的学术训练，借用她评价王国维先生的话，可谓“知性与感性的兼长并美”。叶先生的考证文章以《谈〈古诗十九首〉之时代问题》为代表。刘勰、钟嵘、徐陵以...

新闻史最常考的100个名词解释(附赠3万字PDF)

它既批评封建顽固派又批评革命党人,认为改良渐进是适“时”的唯一正确之路。着力于报刊业务改革,它的评论专栏《时评》、专栏文学作品的“附张”以及它在报纸编排方式上的改革,在当时颇具影响力。现在一般报纸通用的对开4版、两面印刷的板式是《时报》所创的。

昭代雅音,渔洋为宗:王士祯与清史《文苑传》顺康诗学史的书写

陈用光一般被认为是姚鼐弟子,是桐城派的重要传人(www.e993.com)2024年11月28日。但陈用光师从姚鼐之外,也师从翁方纲。他虚心好学,出言有识,颇受姚、翁器重。陈用光在嘉庆二十年至嘉庆二十三年之间担任国史馆总纂,辑纂《文苑传》。至少有四个《文苑传》单本,即《陈仪传》《蒋士铨传》《刘大櫆传》《姚鼐传》,是陈氏作品。此外,《朱彝尊传》...

“巴黎茶花女”如何“莅临”中国|林纾|巴黎茶花女遗事|翻译|严复...

第二,林纾为桐城派传人,古文功底极佳,用干练的文言文进行翻译,当时称为“忘其为译作”,此外,其写作风格介于雅俗之间,为士大夫与百姓所喜爱。在《巴黎茶花女遗事》成功之后,林纾又因其爱国思想,翻译了著名小说《汤姆叔叔的小屋》。第三,这是中国人第一次看见外国的文学作品,披着异域的外衣,又有与中国小说内在一致...

济宁当代文化名人||李木生与他的创作

而在这个维度上,木生同样有着突出的成绩和不俗的表现……清代桐城派散文家认为,文章之事要在三端,曰:义理、考据、词章;三端兼备,方为至文。用这样的标准衡量今天一般的散文篇章,自然未免太苛,但将其放到历史文化散文身上,却大抵贴切,甚至是名实两称。而在我看来,木生的历史文化散文恰恰做到了三端合璧,三美一体...