陈寅恪对王国维挽联的评价,震惊世界!书法不愧君子之师
陈寅恪对王国维挽联的评价,震惊世界!书法不愧君子之师他和叶企孙、潘光旦、梅贻琦并称为清华百年四贤,和吕思勉、陈垣、钱穆并称为“四大老儒”,又被称为清华四大先生,其能力可想而知,他就是陈寅恪,他的书法,也是一等一的,才华横溢的他,就是王国维的挽联,这是很少见的。陈寅恪所作的挽联上,我们看得很清楚:“...
五代词人冯延巳,婉约词真正的开山鼻祖,王国维、叶嘉莹对其评价...
王国维认为冯延己词作的视野、格局已经超越了前辈词人,不再拘泥于五代花间词对女性闺阁的情感描写。冯延巳(903年-960年),字正中,五代江都府(今江苏省扬州市)人,五代十国时南唐著名词人,他的词作对后世产生了很大的影响。冯延巳的词集名为《阳春集》,北宋时就有刊印本,但宋版词集没有流传下来。中华书局1...
这三首诗词,为何成为王国维描述人生的三种境界?
对于晏殊的词,王国维评“此等语皆非大词人不能道”,说明了对于晏殊的推崇。而对于柳永,王国维评论褒三贬二。本质上肯定柳永的词,说“长调自以周、柳、苏、辛为最工。”但是对于柳永为人,觉得“轻薄子,只能道‘奶奶兰心蕙性耳。”而对辛弃疾,王国维有极高的评价。从“南宋只爱稼轩一人”中可见他对辛弃疾...
乔治忠:雷海宗学术评价问题新议
王玉哲接着曾又发表一篇《鬼方考》,进一步否定了王国维的说法,并指出了王国维在研究方法上的错误[42],此文获得当时教育部1945年度的学术发明奖金,这是整个史学界给予的肯定,雷先生也应有所闻知。王国维只是主张三个上古部族的同一,还设法做了很多论证,雷海宗先生之文把王国维的错误大为扩充,却什么论证也没有。
浙江宣传 | 人生三境界,王国维走完了吗
因此,他提出“学无中西”,把译介当作“时务之急”,试图用文艺来拯救国人的灵魂,他还潜心研究国学,以此为国人的文化自信筑基。正如有人评价,王国维兴学、为学,皆是心系家国责任。二写有《人间词话》《人间词》等作品的王国维被称为“人间先生”。事实上,王国维的人间,是清冷的、孤寂的。“最是人间留不住...
“百家讲坛”主讲人做客珠海大讲堂:王国维作品有何魅力?
谈及对王国维的评价,彭玉平表示:“王国维是真正的大师,尽管他只活了50年,但他的成就可能很多人活到100岁也达不成,这就是天赋不可强求(www.e993.com)2024年10月15日。”讲座现场,彭玉平用诙谐幽默、富有灵性的语言,赢得了不少观众的笑声和掌声。在互动环节,彭玉平对观众提出的问题一一解答,并勉励读者深度、透彻、全面地读书。现场观众。
跟着王国维的《人间词话》读懂“中式美学”
王国维《人间词话》在对“真感情”的阐释中借助并引用了西方文学的理论,在提出性情“真”的同时,又提出了景物“真”,从而使“真”在具有真实感受和表现主体主观感情的意思之外,还具有真实描写和再现客观外物的意思。对于诗词之美,王国维的评价准确而犀利:...
李公明︱一周书记:王国维“境界”论中的……康德哲学与多重愿景
以往论者每多论及王国维对纳兰性德词的评价是“北宋以来,一人而已”,因其”以自然之眼观物,以自然之舌言情”。但是对何谓“自然”、王国维此时的自然观有何特质及其思想来源,均未予深究。虽然对于王国维在中国文论研究中植入西方理论、为创立现代中国文艺批评提供新的面相的观点在学界早有论述,如2001年出版的《哥伦...
王国维曾写诗赞她,陈寅恪曾为她立传 83岁著名作家汪兆骞重述传奇...
王国维曾写诗赞她,陈寅恪曾为她立传83岁著名作家汪兆骞重述传奇红颜柳如是一个古代女子,如何能泅渡过时光长河,在千百年后依旧环佩作响?柳如是是幸运的。这位明末清初的传奇红颜,在文人墨客的笔下获得永生。“四大国学导师”中,王国维写诗赞她“幅巾道服自权奇,兄弟相呼竟不疑。莫怪女儿太唐突,蓟门朝士几...
共事不到一年,为何陈寅恪在王国维葬礼上毫不犹豫地下跪?
1929年,陈寅恪为王国维纪念碑撰写《海宁王先生之碑铭》,他在碑铭中对王国维的学术主张作了总结和评价,反映了他对王国维学术主张的高度认可,“惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光”。《海宁王先生之碑铭》拓片在王国维辞世后的漫长岁月里,陈寅恪仍然坚守两人所共有的“独立之精神,...