新中国第一悍匪:一年杀死77人,将死者生殖器官割掉,女性遭奸尸

19世纪末20世纪初,"泛突厥主义""泛伊斯兰主义"思潮传入新疆以后,境内外分裂势力将这个地理名词政治化,将其内涵扩大化,鼓噪所有使用突厥语族语言和信奉伊斯兰教的民族联合起来,组成政教合一的"东突厥斯坦国"。所谓的"东突厥斯坦"论调,成为境内外民族分裂势力、国外反华势力企图分裂中国、肢解中国的政治工具和行动纲领。

独家|新中国第一位藏族博士格勒:如果没有和平解放,西藏的藏传佛教...

和平解放以来，藏传佛教发展最突出的特点之一就是政教分离，各教派和平、平等相处。僧人也不再是不事生产、剥削农奴的特殊阶级。他们成为普通公民的一员，没有特殊权力，同时也像其他公民一样享受国家的社保、医保等。再谈老百姓的宗教信仰自由。在17世纪的西藏地方政权帕竹政权《法典十五条》、第悉藏巴政权《法典十三...

中国共产党尊重和保障人权的伟大实践

中国始终坚持从本国国情和宗教实际出发,实行政教分离和宗教信仰自由政策,维护宗教和谐,构建积极健康的宗教关系,尊重和保护公民信仰宗教和不信仰宗教的权利。国家保护正常宗教活动,依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理,但不干涉宗教内部事务。支持各宗教坚持独立自主自办原则,在独立自主、平等友好、互相尊重...

宗教极端主义缘何在中国新疆成为无根之草?

王珍说:“我们深信,西方文明土壤孕育了马克思,英国、德国民众都曾评选公认马克思为世界千年伟人之首。”正是在马克思主义的指导下,中国共产党与中国各族人民一道,实现了政教分离,从政治法律上捍卫了宗教信仰自由。王珍认为,基于这两点,包括新疆在内的全中国不但从传统“神权”和“神道设教”的束缚中解放了出来,更从...

新时代中国共产党宗教理论的发展创新

中国历史上政教关系的传统是政教分离,宗教主要通过教义思想、教规戒律等影响社会及信众。政教分离也是马克思主义宗教观的基本原则和主张,即此而言,马克思主义同中华优秀传统文化也是彼此契合、并无二致的。早在1931年,《中华苏维埃共和国宪法大纲》就提出,苏维埃政权“绝对实行政教分离的原则”[19]。新中国成立之初,...

线上读书会|项飙&迈克尔·桑德尔:“你为什么不努力?”

2022年牛津中国论坛“乡村与城市分论坛”将主题定为“重新认识乡村:寻找乡村与城市关系新可能”,希望通过多种角度辨析当下中国乡村面临的转型挑战,并探索21世纪乡村改造的方法与方向,从而带领大家重新思考21世纪都市与乡村的关系,并寻找能帮我们更真实有效地接近乡村的方法(www.e993.com)2024年12月19日。

兵团日报

实现人民当家作主是新民主主义革命人权保障的主要任务。在中国共产党领导的中央苏区、陕甘宁边区实行普选制度,给长期受到压迫的人民以参政议政的权利。抗战时期,抗日根据地实行“三三制”,建立抗日民主政权(共产党员、党外进步人士和中间派各占1/3)。这些政策和制度,大大提高了人民群众参与革命、参与政权管理的热情。

实在挺不住了!宗教极端主义在中国新疆沦为无根草!

王珍说:“我们深信,西方文明土壤孕育了马克思,英国、德国民众都曾评选公认马克思为世界千年伟人之首。”正是在马克思主义的指导下,中国共产党与中国各族人民一道,实现了政教分离,从政治法律上捍卫了宗教信仰自由。王珍认为,基于这两点,包括新疆在内的全中国不但从传统“神权”和“神道设教”的束缚中解放了出来,更从...

《藏传佛教活佛转世管理办法》颁布10周年

1959年,西藏实行民主改革,废除了政教合一的封建农奴制度,开创了西藏人民当家作主的新时代。民主改革废除寺庙在经济、政治上的一切封建特权,实行政教分离和宗教信仰自由,寺庙实行民主管理,活佛的地位与作用也发生了历史性的变化,从“三大领主”之一寺庙上层僧侣的重要成员,变为普通的公民和宗教教职人员。在伟大变革的历...

国家宗教局局长:社会主义与宗教是道政治难题

《瞭望东方周刊》:你在最近发表的一篇文章中谈到,中国当代政教关系为“新型政教关系,以政教分离原则为基础,以政教和谐为价值取向”。能否具体谈一谈?王作安:在党的十七大上,胡锦涛总书记提出要正确处理我国政治和社会生活领域中的五大关系,即政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系、海内外同胞关系,这对做好新形势下...