到云南鹤庆,聆听传唱久远的白族“田埂调”

“创闲调”在鹤庆田埂调中有重要地位,“创”是白族话音译,意为“到新鲜的地方游玩”。“田埂调”表演。鹤庆县融媒体中心供图据鹤庆县文化馆馆长田果介绍:“田埂调多即兴唱词、讲究对仗、修辞巧妙。演唱形式一般以对唱为主,一方触景生情唱起一个话题,对方要根据所起的话题,即兴作出应答唱词。”在鹤庆,哪里...

鹤庆田埂调:把调子唱给最喜欢的人

“创闲调”在鹤庆田埂调中占有重要地位,“创”是白族话音译,意“到新鲜的地方逛闲游玩”。据鹤庆县文化馆馆长田果介绍:“田埂调多即兴唱词、讲究对仗、修辞巧妙。演唱形式一般以对唱为主,一方触景生情唱起一个话题,对方要根据所起的话题,即兴作出应答唱词。”鹤庆男女青年之间对唱“创闲调”就是情歌对唱,歌词...

《月亮街》故事连载(二)

这个调子本来没有名字,被称作“田埂调”是专家们后来的事了,而在这之前,也有村子里的人把它叫做“创闲调”,“创”是白族话音译,“到新鲜的地方逛闲游玩”的意思。这个调子不用学,我们这坝田地里的人,男的个个会弹,男女老少人人能唱。创闲赶街,种瓜割麦,砍柴放牛,节庆集会,红白喜事,挖地施肥,张口就唱。

【民族地理】邮票上的民族,你都认得吗?少数民族传统节日及其风俗

基诺是民族自称,过去汉语多音译为攸乐,意为跟在舅舅后边,加以引伸即为尊崇舅舅的民族。由于多种原因,基诺族的社会发展较为迟缓,直到50年代初期,仍处于原始社会末期向阶级社会过渡的农村公社阶段。生产力水平低下,刀耕火种是其传统的耕作方式。普遍信仰原始宗教,崇拜自然,崇拜祖先,相信万物有灵。基诺族有自己的语言,属...

大理周城,邀你参加一场白族婚礼

预喜日的宴席也毫不马虎。午餐以生皮为主菜之一,白族生皮可以说是招待贵客的必选菜品,许多本地人会冲着这道菜来参加宴席。晚餐用白族话音译过来为“音se摆”,也可以叫做“吃生饭”。“se”(第二声)其实是一道菜的名字,虽然是素菜,但可见在白族人民心中地位不一般,是这顿晚餐的绝对主角。它是用绿色的青菜...

大理·风物|白族传统婚俗——后喜

鱼,年年有余;辣椒、花椒,“气气皋皋”(白语音译);糖,甜甜美美;酒,幸福长久……这些都是后喜这一天,晚餐上必买的东西(www.e993.com)2024年11月1日。据说最初“回门”前还有一天是“吃鱼宴”,新娘亲自到菜市场买鱼,不要大鱼,只选手掌大小的鱼,吃饭的时候得保证到场客人每人能分到一条鱼。现在“吃鱼宴”和“回门”已经合二为一天。

云南剑川桑岭村:共护桑岭古木 共建美好家园

在桑岭村,生活在这里的各族群众都是彼此的“阿夫甲”(白族语音译的好友、老友之意)。长久以来,在党组织的引领下,“阿夫甲”们守望相助、手足情深。马元夫干工程30多年,工友基本是村里的“阿夫甲”。最近他在老家承包了一段修路的工程,听说罗占全找工作,他主动询问,把罗占全安排到施工现场指挥交通。

中华五十六个民族生活美学 - 大芬展

“基诺”是民族自称,过去汉语多音译为“攸乐”,意为“跟在舅舅后边”,加以引申即为“尊崇舅舅的民族”。由于多种原因,基诺族的社会发展较为迟缓,直到50年代初期,仍处于原始社会末期向阶级社会过渡的农村公社阶段。生产力水平低下,刀耕火种是其传统的耕作方式。基诺族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族。由于无文字,...

春天里的民族节日

在新疆南部的一些乡村里，至今仍然保留着“萨依勒节”的传统习俗。“萨依勒节”是维吾尔族语音译，意为“游玩节”。萨依勒节每年在春、夏、秋三季各举行一次。节日当天，维吾尔族同胞会换上节日的盛大服装：青年小伙们穿着白色或方格子花布的衬衣，在腰间系上宽宽的腰带；姑娘们穿着各种印花图案的色彩艳丽的连衣裙，...

中国古代最伟大的八个工程奇迹! 邮票里的56个民族中,你属于哪一个?

基诺是民族自称,过去汉语多音译为攸乐,意为跟在舅舅后边,加以引伸即为尊崇舅舅的民族。由于多种原因,基诺族的社会发展较为迟缓,直到50年代初期,仍处于原始社会末期向阶级社会过渡的农村公社阶段。生产力水平低下,刀耕火种是其传统的耕作方式。普遍信仰原始宗教,崇拜自然,崇拜祖先,相信万物有灵。基诺族有自己的语言,...