义理与辞章的和谐律动:论《文心雕龙》的言说艺术
涉及“律”字的文句,有《通变》之“文律运周,日新其业”;《知音》之“独有此律,不谬蹊径”;《章表》之“然恳恻者辞为心使,浮侈者情为文使,繁约得正,华实相胜,唇吻不滞,则中律矣”。这些文句中的“律”字均可释为“规律”。其次,《文心雕龙》中不仅出现了与现今“规律”一词内涵一致的“律”字...
回归文学、文本和文辞——《文心雕龙·知音》的当下启示
《文心雕龙·神思》篇中说,“物沿耳目,而辞令管其枢机。枢机方通,则物无隐貌”,又言“驯致以绎辞”。《文心雕龙·知音》突出文学批评六观:“一观位体,二观置辞,三观通变,四观奇正,五观事义,六观宫商。”其中“位体”“置辞”“事义”“宫商”均与辞令文体相关。此外,《文心雕龙》还设有如《镕裁》...
重建一种“杂文学观” ——从《文心雕龙》“文章学”特质说起
章太炎主张广义文章学,即凡是文字都是文章:“《文心雕龙》于凡有字者,皆谓之文,故经、传、子、史、诗、赋、歌谣,以至谐、隐,皆称谓文,唯分其工拙而已。此彦和之见高出于他人者也!”章太炎的广义文章学思想是与《文心雕龙》的文章学思想一脉相承的。刘师培也是把《文心雕龙》当作文章学论著,并且认可其文...
《文心雕龙》是一部什么书
所以，这里有专论和综论的区别，有刘勰所谓“一隅之解”和“万端之变”（《文心雕龙·知音》）的不同；作为“弥伦群言”（《文心雕龙·序志》）的“文苑之学”，刘勰的《文心雕龙》乃是“寡二少双”的。令人遗憾的是，当西方现代文学观念传入中国之后，我们对《文心雕龙》一书的认识渐渐出现了偏差。鲁迅...
国学经典《文心雕龙》详解知音第四十八197
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、"体大而虑周"的文学理论专著。“特别声明:以上作品内容(包括在内的视频、图片或音频)为凤凰网旗下自媒体平台“大风号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储空间服务。
王术臻|《文心雕龙》版本源流考论
参考注释请参见原文(www.e993.com)2024年11月29日。《文心雕龙》版本源流考论摘要：从文字系统的变异程度看,唐代至清代《文心雕龙》版本的演变呈现出明显的阶段性特点,可以将其分成五期,何本、梅本、黄本代表了文字系统变异的三次重要转折;《文心雕龙》版本流传既存在多个源头,又有单线衍生,前人对凌本、梁本、合刻本、秘书本、崇文本等...
梁启超推荐国学书目之《文心雕龙》
《文心雕龙》全面总结了先秦以来文学艺术的经验,在继承前人思想成就的基础上,构成了自己“体大而虑周”的文学理论体系,是中国文学理论史上第一部“笼罩群言”、富有卓识的专著,不但为中国历代文人、学者所重视,而且越来越为世界许多国家的理论家所注目。
雷林科—— 中国古典文学的知音
不是去北大教研室,而是直接到家中坐坐,就像当年留学时一样。如今,赵振江年至耄耋,师母段若川已经离世,雷林科期待着疫情过后能“常回家看看”。当年的这份情谊也成为推动北大与格大、中国与西班牙学术交流与合作的动力。从《文心雕龙》到《西厢记》,从《牡丹亭》到《楚辞》,从上世纪90年代起,雷林科将多部中国...
洪涛:陶渊明何時得遇知音?陶渊明如何成为“偏平人物”?(读张隆溪...
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。昔常咏遗风,著为十六篇。今来访故宅,森若君在前。不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死...
《文心雕龙》93句精华,藏着人生智慧,还是写得一手好文章的秘籍
解释:有时候某些事理就在心中,却要到极远的地方去寻求,有时候某些思想就在眼前,却又像隔着山河一样遥远。-16-情往似赠,兴来如答。摘自《文心雕龙·物色》解释:把感情倾注于客观景物就像赠与一样,客观景物触发的意兴就像酬答一样。-17-