刘强:诗与歌的离合与正变——以《诗经》和刀郎为中心

与孟子的表达相类,班固在《两都赋序》中说:“成、康没而《颂》声寝,王泽竭而《诗》不作。”所以,孟子所谓的“诗亡”,不妨可以理解为“乐亡”。而据《礼记·乐记》“德音之谓乐”的说法,这里的“乐”所指乃是《雅》《颂》一类的正声雅乐,而非孔子都要放弃的“郑声”以及魏文侯爱听的“新乐”和“溺...

马衡节录班固《两都赋序》、 书法扇面

马衡节录班固《两都赋序》、书法扇面款识:伯希先生雅正,马衡。钤印:马衡叔平(白)、凡将斋(朱)释文:赋者,古诗之流也。皆成康没而颂声寝,王泽衰而诗不作。大汉初定,目不暇给。至于武宣之世,乃崇礼官,考文章,内设金马石渠之署,外修乐府协律之事,以兴废继绝,润色鸿业。是以众庶悦豫,福应尤盛。

论赋的起源和赋文体的成立

班固《两都赋序》说:“或曰:赋者,古诗之流也。”既称“或曰”,当是班固引别人的意见。班固是把赋作为润色鸿业的文体看的,与西汉作家仅以为娱乐之作的看法不同。所以他把赋抬到与《诗》一样崇高的地位,认为是《诗》之流。其《两都赋》的写作,也贯彻着这一主张,这也是《两都赋》在古代特别受到看重的原因。

瞿林东 | 论中华民族形成和发展的历史

班固在《两都赋》中赞美西汉政治和都城西京后写道:于斯之时,都都相望,邑邑相属,国藉十世之基,家承百年之业,士食旧德之名氏,农服先畴之畎畝,商修族世之所鬻,,工用高曾之规矩,粲乎隐隐,各得其所。这种士、农、商、工“各得其所”的局面不免有夸大的成分,但大体上当不会完全脱离社会现实。班固又赞...

《神乌赋》与汉代俗赋-光明日报-光明网

班固在《两都赋序》中说赋的功能之一是“抒下情而通讽谕”。这表明汉赋与汉乐府民歌一样,也具有“观风知政”“因事讽谏”的功用。《神乌赋》的出土地东海郡,在西汉末年流民问题极为严峻。《汉书·成帝纪》载当时情状:“刑罚不中,众冤失职,趋阙告诉者不绝”,百姓“流散冗食,餧死于道,以百万数”。据尹湾...

作为文学家和史学家的班固及其《汉书》

班固《两都赋》的价值主要体现在:首先,《两都赋》所描述的具体内容,已不再像司马相如那样重在帝王宫苑、游猎,而是借鉴扬雄《蜀都赋》,创造性地发展为京都山河形势、表里布局和雄伟气象,虽然不能全免大赋夸张渲染失实之病,但由于采用了不少实际的历史地理资料,而不显过分虚浮,有真切的现实感(www.e993.com)2024年11月4日。无论是都城形胜、街...

司马迁没说过“秦岭,天下之大阻”

《两都赋》分《西都赋》《东都赋》两篇。据班固自序,自东汉建都洛阳后,“西土耆老”希望仍以长安为都,因作此赋以驳之。《西都赋》由假想人物“西都宾”叙述长安形势险要、物产富庶、宫廷华丽等情况,以暗示建都长安的优越性;《东都赋》则由另一假想人物“东都主人”,赞颂洛阳当日的盛况已远超西汉都城长安。正...