《孟子·许行》论社会分工及公平与效率

有个研究神农学说的人叫作许行,从楚国来到滕国,站在门外对滕文公说:“来自远方的人,听说您施行仁政,希望得到一处住所成为您的百姓。”滕文公给了他房子。许行有几十个门徒,都穿粗布衣,捆鞋织席为生。陈良有个弟子叫陈相,陈相和弟陈辛背着耕地的工具耒和耜从宋国来到滕国,对滕文公说:“听说您行的是圣...

诸子百家是哪百家?除了有名的几家,“非著名”的其实也很著名

因为“士农工商”四民的存在皆有合理性,四者只是社会分工不同,做好本职即可。如果事事都要亲力亲为,天下之事何其繁多,自然不可能实现。但他的亲力亲为背后,其实潜藏着实践思想,所以儒家的陈良、陈辛跟许行接触后,才觉得儒学空谈,马上投入了农学的怀抱。文史君说虽然名家和农家都提倡实学,主张富强和实用功利,...

吕欣:朱熹的“为文”论

皇侃《论语义疏》言“为,犹学也。”[20]《孟子·滕文公上》曰:“有为神农之言者许行,自楚之滕。”焦循《孟子正义》曰:“为神农之言即治神农之道也。”[21]“为”还有“撰写”意。如《尚书·金縢》中“公乃为诗以贻王”,“为诗”是“写诗”之意;韩愈《酬别留后侍郎》诗中有“为文无出相如右”,...

盘点诸子百家的9大家有哪些?一篇文章让你了解清楚

许行依托远古神农氏“教民农耕”之言,主张“种粟而后食”“贤者与民并耕而食,饔飨而治”,贤德的国君应该要和百姓一同耕种获得自己的粮食,自己做早晚餐并处理国事。“仓廪府库,是厉民而以自养也”,反对国君设仓库储存米榖,认为这就是伤害人民来供养自己。许行思想的核心是反对不劳而获。由于儒家轻商轻农,汉朝中期...

晚清儒家士大夫群体的改良思潮与中西体用之辩

随后康有为又撰《孔子改制考》,大胆论断孔子删述六经的目的在于托古改制,这种改制之义是儒家经典所要弘扬的真正思想,而周代和秦代的思想家们同孔子一样,通过理想化古代的社会而使今朝为政者相信改制是正确的,如老子托黄帝,墨子托大禹,许行托神农,如此这般;他认为孔子所托尧舜,是借尧舜的盛德大业而彰显自己的社会治...

蚩尤是黄帝之子?历史文献整理不能以讹传讹!

司马贞补《史记·三皇本纪》:“女娲氏没,神农氏作(www.e993.com)2024年11月24日。”《易·系辞》:“神农氏没,黄帝、尧、舜氏作。”说明神农是继伏羲、女娲之后的中华文明中华民族又一鼻祖。传说太阳神又兼农业之神的神农炎帝,他教人们播种五谷,他尝百草始有医药,人们为了感谢他的功德,便尊称他为“神农”。该部族后来的首领,沿袭“神农”称...

_自考365

《有为神农之言者许行》:孟子,孔子之后儒家学派的主要代表,伟大的思想家、教育家,有“亚圣”之称。《谏太宗十思疏》:魏征,唐代著名政治家。《朋党论》:欧阳修,号醉翁,北宋诗文革新运动的领袖。《答司马谏议书》:王安石,北宋著名的政治家、文学家。