四月廿六,恭贺神农炎帝圣诞,教人种五谷豢家畜,位证天医主!
据《周易·系辞下》载,神农"日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所"。神农发明的以日中为市,以物易物的市场是中国货币,商业发展的起源和基石。治麻为布,民着衣裳。原始人本无衣裳,仅以树叶,兽皮遮身,神农教民麻桑为布帛后,人们才有了衣裳,这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。
共工氏:上古时期的能工巧匠,史前文明的创造者
在古代,共工氏的名声很不好,有恶神之称。然而,共工氏是上古文明的创造者,他们的历史贡献是不容抹杀的,只不过《易经》将他们的历史贡献都划归于神农氏,请看《系辞》下篇第二章的讲述:“包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,...
慢品美酒说炎黄
洛阳有伊水,又名伊川;伊水之滨的山称为伊阙;古代伊水之滨的城称为伊阳。这些被称为“伊”的山川之间,孕育了一个伊氏部族,这是没有疑义的。炎帝伊耆氏开创了农耕文明,发现了中草药的医用价值,发明茶道,建造宫室。他创立了商业,《易传·系辞下》云:神农氏“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其...
白振国猜想(二)|华夏“首”都在哪里?
《周易·系辞下》:“神农氏,日中为市,致天下之民,聚天下之货。交易而退。各得其所。”《史记·补三皇本纪》:“神农氏教人日中为市,各得其所。”《古今事物考》:“神农为市,交易而退。则商贾自炎帝始也。”(八)关于木业。黄山遗址发掘出的“独木棺”“码头上大量的车辙”等等。《周易·系辞下》...
慢品美酒说炎黄 _新闻中心_洛阳网
炎帝伊耆氏开创了农耕文明,发现了中草药的医用价值,发明茶道,建造宫室。他创立了商业,《易传·系辞下》云:神农氏“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”。货物的交换,促进了社会分工的形成,也使生产力得到更快地发展。七世炎帝明,他的主要贡献有三:“鼓五弦之瑟”、“造六书”、发明酿酒...
湖北举行甲辰年世界华人炎帝故里寻根节新闻发布会
一项主活动就是甲辰年拜谒炎帝神农大典,主题为“烈山问祖华夏铸魂”,将于6月2日(农历四月廿六,星期日)上午在随州市炎帝故里景区谒祖广场举行(www.e993.com)2024年9月19日。七项辅活动分别是炎帝神农文化高端访谈、2024湖北·随州世界华人炎帝故里寻根节经贸洽谈会、礼乐随州·寻根音乐会、“随我寻根·恋上随州”系列活动、炎帝故里寻根文化周、...
湖南九章丨第五章:湖南,一个“山国异世界”
宋代罗泌撰《路史》中记载:炎帝“崩葬长沙茶乡之尾,是曰茶陵”。对于炎帝的祭祀,较为清晰的记录始自宋代乾德五年建庙之后。罗霄山脉群山巍峨,是湖南海拔最高的区域,也是湘东生物多样性最为丰富的地方,关于神农氏在此耕作采药的传说,历代流传。距离炎帝陵不远的耒阳市,其地名也来自于远古神农氏在此创耒的...
炎帝神农的遗产 | 新知
当生产力有所进步后,先民们有了产品交换的需要,炎帝神农氏于是又首创市场交易,方便人们的生产、生活需要。《周易·系辞下》说他“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”。为解民于疾病痛苦,他以身试药,遍尝百草,研发医药,解决先民因居住、饮水等带来的健康问题。《淮南子·修务训》言神农...
中国大市场观察
《周易·系辞》云:日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。经济学理论认为,市场是经济运行“看不见的手”,巨大市场正是一种巨大的比较优势。当今世界,百年未有之大变局加速演进,在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的新征程上,我们如何更好运用这一优势?
明清时期的章丘大集
集市,是农业文明时代商品流通和信息交流的最重要场所。《易经.系辞下》记载:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所”。章丘现存最早的《嘉靖县志》(1530年重修),详细记录了当时章丘二十一个集镇的位置以及日期,可见县志编纂者对集市的重视。章丘现存明清县志中的大集统计表(日期皆为农历)...