孙中原:论《孟子》逻辑学的范畴与原理
孟子完全不同意墨子“兼爱”等政治伦理观点,但为捍卫孔学儒术,争取在上层建筑、意识形态领域的激辩中制胜论敌,他并不排斥从墨学宝库中撷取墨子的逻辑利器和辩论技艺,创造性地发挥墨子总结的争鸣辩论形式、规律与方法,这也充分证明了逻辑知识的学派超越性与普遍工具性。从本质上说,逻辑学乃是古今中外各家各派共同运用...
墨若|| 文化裂变1:从周公制礼到孟子革命
完全走到了先王之道的反面;西周不可避免地进入乱世后,周天子被迫西迁,开启了东周时期,先有春秋五霸,后有战国七雄,混乱程度进一步加剧,所以,周天子基本上只是一个摆设,没有发挥什么作用,在东周国家层面,周礼实际上也就名存实亡了,但周礼仍有两个载体,一是在各诸侯国内部发挥作用,另外一个传承载体,那就是以孔子...
孟员哲思 | 赵婷:“孝”还是“不孝”——以《孟子》中的匡章为例
公都子曰:“匡章,通国皆称不孝焉,夫子与之游,又从而礼貌之,敢问何也?”孟子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。章子有一于是乎?夫章...
「高一语文」初高衔接 暑期练习 08
(公孙丑)“敢问夫子恶乎长?”(孟子)曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
孟子,用心灵影响世界
孟子的学生公孙丑曾经请教孟子:“敢问夫子恶乎长?”孟子回答:“我知言,我善养吾浩然之气。”究竟什么是浩然之气?孟子说:难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其...
【这里是邹城】孟子故里话政德(一)
在《孟子》一书中有这样的记载:有一天孟子的弟子公孙丑问孟子:“敢问夫子恶乎长?”请问先生您在哪方面最擅长?孟子回答说:“我知言,我善养吾浩然之气(www.e993.com)2024年10月11日。”在孟子看来自己最擅长的有两点,一是善于分析别人的言辞,二是善于培养自己的浩然之气。公孙丑又接着问:“那什么是浩然之气呢?”孟子解释道:“其为气也,至...
孔子和孟子的“仁政”之旅:孟子和孔子周游列国为何失败?
实际上,答案从孟子在《孟子》中和公孙丑进行的一段非常有趣的对话中就可以看出究竟来:(公孙丑问曰):“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气.”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也.其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间.其为气也,配义与道;无是,馁也.是集义所生者,非义袭而取...
教育部发布:从一年级到高三,208篇必备古诗文在此!(附音频,非常...
山行(远上寒山石径斜)杜牧清明(清明时节雨纷纷)杜牧江南春(千里莺啼绿映红)杜牧蜂(不论平地与山尖)罗隐江上渔者(江上往来人)范仲淹元日(爆竹声中一岁除)王安石泊船瓜洲(京口瓜洲一水间)王安石书湖阴先生壁(茅檐长扫净无苔)王安石...
重大变化!这件事做不到,高中毕不了业…江西家长赶紧看!
《论语》十二章(“人而不仁”“朝闻道”“君子喻于义”“见贤思齐焉”“质胜文则野”“士不可以不弘毅”“譬如为山”“知者不惑”“有一言而可以终身行之者乎”“小子何莫学夫《诗》”“君子食无求饱”“克己复礼为仁”)劝学(学不可以已……用心躁也)《荀子》屈原列传(屈平疾王听之不聪也……...
部编教材高考背诵篇目+理解性默写大全
4、《孟子》“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而元害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿正...