从《兰亭集序》看中国画创作的内外观念
正如《兰亭集序》所叙:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪于形骸之外”。文艺家的兴感,都是有所凭借,或是有所寄托。因为有所寄托,必也有所偏好。谈到画家的偏好,大多会想到吴镇,他独爱画“渔父”这个题材。他的《洞庭渔隐图》题诗颇为著名,足可证见画家的精神寄托:“碧波千...
中国最经典的13篇文言文,据说每年高考都会涉及!
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,怏(同“快”)然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之...
永和九年的那些人那些事儿 | 顾农
仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内,或因寄所托,放浪形骸之外,虽趣舍万途,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,以为陈迹,犹不能不以之兴怀...
君子之交,守节如竹
“夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。”掩卷覃思,人生在世,就不可避免与他人交往,而诸君应如何与他人交往呢?窃以为,君子之交,应守节如竹。守住自己的立场,须不为他人之谗言所动。想中国能在大国外交的博弈中独树一帜,概因中国拥有鲜明的“力主和平”“不干涉他国...
欧冠欧联出局推动英足总改革,大马丁强撑门面!亡羊补牢犹未晚!
“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”...
此朝代这样过“清明节”,留下最牛书法作品,唐太宗下令陪葬昭陵
“是日也,天朗气清,惠风和畅(www.e993.com)2024年7月10日。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。“...
文徵明说,他不能位列“宋四家”,实在是不公平~
或取诸怀抱。悟言一室之内。或因寄所托。放浪形骸之外。虽趋舍万殊。静躁不同。当其欣于所遇。暂得于己。怏然自足。曾不知老之将至。及其所之既惓。情随事迁。感慨系之矣。向之所欣。俛仰之间。以为陈迹。尤不能不以之兴怀。况修短随化。终期于尽。古人云。死生亦大矣。岂不痛哉。每揽昔人兴感之由...
中华十大传世名帖之二:兰亭序-天下第一行书,翰墨风流冠古今!
③夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”...
一幅抽象画触发的“雅集”
或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!
这可能是你见过的最奇葩的文言文翻译
正确的翻译应该是:“溪岸的形状像犬牙那样交错不齐,不知道它的源泉在哪里。”但是一次期中考试一位同学翻译成了:岸上有两条狗在打架,不知道是因为什么。不止你不知道,狗也不知道啊...@薄荷味的小怪兽其言兹若人之俦乎?(这句话说得大概就是陶渊明这样的人吧)我初中...