公告|「孔学堂讲坛1056」吴中胜:刘勰为何写《文心雕龙》

《文心雕龙》是中国文论的集大成之作，前无古人，后无来者，是刘勰人生大志向的文字表征，君子处世，...

刘勰终生未婚娶,只为写著《文心雕龙》?

银杏树旁、浮来峰下的定林寺，是浮来山上一处特别的景观。这座千年古刹，正是《文心雕龙》作者刘勰故居所在地。刘勰专注于读经著书，终生未婚娶。“体大而虑周”的《文心雕龙》，被学术界认为是现存最早且内容丰富、体系完整的一部古代文学理论批评专著。不婚娶与学经写书有关浙江大学文学院教授韩泉欣说：...

写《文心雕龙》的刘勰为何皈依佛门?陶弘景身死后状态震惊梁武帝

刘勰三十岁时,有一天他做了一个梦,梦见自己来到春秋时期,手捧精美的朱漆盒子,跟着圣人孔子学习。醒来后,刘勰非常惊喜,认为这是孔圣人给自己指点未来,从此便有了更高的追求,希望通过努力,传播圣人的思想。刘勰在三十二岁的时候开始撰写一部文学评论专著,历时五年写成,取名《文心雕龙》。全书一共十卷,分为上、下...

刘勰为写《文心雕龙》未婚娶?

当然,刘勰生活的年代,虽然社会处于长期分裂与动荡之中,但社会思想空前活跃,文学艺术大放异彩,文学理论批评也进入自觉发展的阶段,这都成为《文心雕龙》产生的客观条件。同时,针对这个时代文学创作存在的形式主义等缺憾,刘勰写《文心雕龙》还有一个明确目的,就是“要以儒家的道统和文统,来对当时的文坛进行一次救偏补...

原创《文心雕龙》、《情采》篇与南北朝的文人们

魏晋南北朝时期刘勰所著《文心雕龙》,是中国文学理论批评史上一部空前绝后的巨著。鲁迅先生曾说道,“东则有刘彦和之《文心》,西则有亚里士多德之《诗学》,解析神质,包举洪纤,开源节流,为师楷式。”这也就是说,放在世界文化大背景下,刘勰的《文心雕龙》与西方论的奠基作——古希腊亚里士多德的《诗学》相...

刘勰写下"高分作文"教科书

文学馆面积不大,但布局精巧、玲珑雅致(www.e993.com)2024年11月25日。北门内可以看到大幅砖雕《文心雕龙》与刘勰半身铜像,铜像神态睿智儒雅,十分有文学大家的风采;南门抬头可以看到一方石额,上面镌刻陆游所书“定林”二字。这里和南朝著名文学理论家、文学批评家刘勰有着不解之缘。刘勰祖籍山东,出生在镇江,幼年丧父,家道中落,但他志存高远、...

义理与辞章的和谐律动:论《文心雕龙》的言说艺术

刘勰追求抉发文艺现象的规律性,这在《文心雕龙》中多有体现。首先,《文心雕龙》中多次出现了与现今“规律”一词意思相同的“律”字。涉及“律”字的文句,有《通变》之“文律运周,日新其业”;《知音》之“独有此律,不谬蹊径”;《章表》之“然恳恻者辞为心使,浮侈者情为文使,繁约得正,华实相胜,唇...

萧统与刘勰

刘勰,生于公元468年,萧统出生的时候,刘勰已三十三岁。南北朝东莞莒人,文学理论批评家。早年家道中落,立志不娶,寄身佛门定林寺十余载,因《文心雕龙》为昭明太子萧统及文士沈约所重,“谓为深得文理”。萧统出生的公元501年(辛巳年)是蛇年,天干五行属金,称为金蛇;刘勰出生公元468年(戊申年)是猴年,天干五行属...

百年“龙学”:《文心雕龙》研究的现代之路

如刘节说:“若彦和《雕龙》,则可以言文学原理矣。”《文心雕龙》是“纯粹之文学体制”“说理精密,条贯有序”。(《刘勰评传》,《国学月报》1927年第2卷第3期)梁绳祎说:“像莱辛(Lessing)、马太·安诺德(MatthewArnold)、泰因(Taine)以及现代的乔治·勃兰特(GeorgeBrandes),全是以批评名家的。他们评论的...

回归文学、文本和文辞——《文心雕龙·知音》的当下启示

????刘勰在《文心雕龙·知音》中说:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。”在《神思》篇中又讲:“思理为妙,神与物游。”可以看出,刘勰深刻认识到文学作品的本质是通过辞令塑造形象进而包蕴思想感情的语言文本。批评家如要探究作品中的意蕴,则需沿着文本的辞令进入作家的情感世...