杜甫曾批韩干所画肥马无豪气

其中《画马赞》篇,从诗作的内容上看,应该完成于“安史之乱”以前,其中有“韩干画马,笔端有神。骅骝老大,腰瘦清新。鱼目瘦脑,龙文长身,雪垂白肉,风蹙兰筋。逸态萧疏,高骧纵恣。四蹄雷雹,一日天地……”对韩干画的马进行了细致描绘,赞赏有加。“安史之乱”后,唐代宗广德年间,杜甫在成都结识了流落到那里...

中国马画之审美

杜甫赞扬曹霸画马是“斯须九重真龙出,一洗万古凡马空”。苏轼赞扬韩干画马,专门写了一篇《韩干画马赞》,说他画的马像“贤大夫”“贵公子”,高超脱俗,昂首傲世,闲适自得,自成一格。古今马画,布局各异,形态有别。画面布局有独骏画、二马图、三骏图、四骏图、五马图、十骏图和百骏图等。马之形态,或动或静...

唐代有位画家爱画马,每匹都神采奕奕,苏轼居然亲自为他写画赞!

此画描绘的是东晋尚清淡的代表人物--高僧支遁爱马的故事。画面石床上一僧一儒踞坐左望,后立一持鹰侍从,左侧水中一仆童骑白马奔驰而来。技巧上人马用笔极为精练,施重彩而不愿其浓艳,画人马形神统一,树石钩而不皴,水纹浪花尤见功夫。苏轼还为其写过韩干画马赞:韩干之马四:其一在陆,骧首奋鬣,若有所亡,顿...

中国古代马画中的符号与诉说

唐玄宗即位后,马画进入了黄金时期,涌现了一大批善于画马的画家,韩干是其中的佼佼者,也是影响最为深远的一位。天宝年间,韩干被召入宫中,在画马名家陈闳门下学画。韩干发展出一种与陈闳截然不同的画风。当被皇帝问及为何其画风与师傅不同时,韩干回答说马厩里所有的马都是他的老师,“臣自有师。今陛下内厩马,皆...

马的绘画史

马的绘画史唐·韩干《照夜白》中国自古画马历史悠久,有图文记载的近二千年。中国历史上马画是以鞍马为题材的绘画形式,亦称鞍马画。历史上马画创作大致出现三次高峰。历朝历代都有一些为所重的画马大师,各有面貌,表现了各朝各代鞍马文化及发展沿革,从侧面也反映出当时的政治、军事形势及皇家文艺倾向。许多皇室人员...

咏韩幹《圉人呈马图》并赠别治明老师

[17]杜甫一方面在《丹青引赠曹将军霸》批评韩幹:“幹惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧(www.e993.com)2024年11月10日。”另一方面在《画马赞》中说:“韩干画马,毫端有神。”苏轼《韩幹马十四匹》评论韩幹:“韩生画马真是马。”[18]富贵溢:化用杜甫《忆昔》描写开元盛况诗:“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”。

马年春晓再说马——洛阳马文物散谈

他最著名的弟子,就是韩干。杜甫《画马赞》说:“韩干画马,笔端有神。骅骝老大,腰廀(sōu同“瘦”)清新。”韩干的作品,现存三幅,即《神骏图》《牧马图》《照夜白图》。韩干是唐玄宗的御用画师,而玄宗以洛阳、长安为都,在洛阳共住11年,因此上述作品应该是在洛阳或长安创作的。

为了画马和马生活在一起的画家韩幹

著录书籍:石渠宝笈三编延春阁著录。简要介绍:图绘圉人牵马,作欲洗状,人物奇古,马若龚开《骏骨图》。此幅或是宋人所作。如果您需要相关高清书画资料,欢迎大家留言,如果觉得有用,也请告诉您身边其他朋友!也可关注古籍屋或百度搜索古籍屋网站获取高清画。

吴为山委员:追梦2014年

我心仪韩干的马,苏轼在其《韩干画马赞》短短的150字中将气度非凡、神姿妙态的四匹各具个性的马写得散淡闲逸中见骨劲雄风。韩干懂马,让它们在自然中获得自在,适得其所,尽显神韵。苏轼懂韩干,知其匠心,故以文述之,深得要旨。我欣赏悲鸿大师的马,似奔腾的精魂,折射着他的人格精神。观其作,蹄疾声声,浩气凌...