道德经第十一章有无转化之道,这是一种全面思维,类似于阴阳之道
“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”这是道德经第十一章原文。本章主要论述了有无转换之道。道德经第一章其实也讲到了有无之道。只是一个从极大处论述,一个从极小处言说。第一章是从天地之始、万物之母的角度,...
活动回顾 | 天地英雄气,千秋尚凛然,列传:如何讲好一个人的故事
二十八宿环北辰,三十辐共一毂,运行无穷,辅拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十世家。白话翻译:天上的二十八宿环绕拱卫着北极星,地上的三十辐车轮都有一个共同的车毂,天上的星群和地上的车辆,之所以能不停地运行,是因为有那些地位关键的辅佐大臣作为配角在。这些地位关键的辅佐大臣,凭忠诚信义施行大道,...
《史记》值得每一个中国人都认真地读一读,读懂了它,也就读懂了人生
至于三十世家,司马迁在《史记》最后一篇《太史公自序》里,以“二十八宿环北辰,三十辐共一毂”为解,说明为什么选三十这个数字,意指天上有二十八星宿环绕北极星,地上有三十根车辐支撑车轮正中的车毂,这就像现在的自行车车轮里有钢丝围绕支撑着车轴一样。所以,三十世家是把天地勾连了起来。到最后的七十列传,七十就是...
《道德经》的全文与翻译!
卅辐共一毂(卅根辐条围成一个轱辘),当其无有车之用(因为中间有空车才能行进)。然埴以为器(燃烧粘土使其成为器皿),当其无有器之用(因为中间有空器皿才能容纳)。凿户牖以为室(开凿门窗建造居室),当其无有室之用(因为中间有空居室才有光明)。故有之以为利(有形的东西之所以被人们利用),无之以为用(...
濒推荐 ▏嚼一嚼老子的糟粕,高中女孩浅议道德经~
三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。--《道德经第十一章》这一篇道德经运用了道德经很常见的一种论述方式——由事物总结出道理。它总共说了三个东西:轮子,器皿,屋子。这三个东西都有一个特点,就是有空心的部分,车...
【国学经典】《道德经》动画完整版,简介生动,值得收藏(附全文和...
《道德经》全文及翻译《道德经》,又名《老子》,由春秋时道家创始人老子的著作,记录了春秋晚期思想家老子的学说(www.e993.com)2024年10月23日。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章。
复旦与上海风雨同行,书写了大城名校佳话
田雯等共得七十二人,为该画组成一个庞大的题咏部队.自康熙乙卯(1675)绘成以迄康熙乙亥(1695)菊庄付刻的二十年间,题咏者陆续累增至近百人,题作超过一百三十篇以上,均为顺,康时期文坛要人:遗老,逸民,布衣诗群与辇毂诸公,足征一代风流.使该画成了集体文本,密密织就成一张交际网.题跋者在...
读书周刊/读书-解放日报
第二,《老子》的多个版本里都有“三十辐共一毂”。可考古证明,30根辐条的战车要到战国末年才有。春秋末年的车,辐条数远没有这么多。余嘉锡先生在《古书通例》中指出,古时候的很多经典都有一个成书过程。就拿《论语》来说,我个人认为,前十篇编成的时间较早。所以,前十篇相对来说更整齐,第十篇《乡党》述...