从《精镌古今丽赋》看公安派的辞赋观

然每成,则惭恧不出……中年游两京,意欲迫平子、太冲之后作《两京赋》,以扬厉本朝之盛,复为举子业夺去。”袁宏道《叙小修诗》亦云:“弟少也慧,十岁余即著《黄山》《雪》二赋,几五千余言。虽不大佳,然刻画饤饾,传以相如、太冲之法,视今之文士矜重以垂不朽者,无以异也。然弟自厌薄之,弃去。

雨水哪有梅雪浮:《红楼梦》“轻浮”之背后

望文生义一回,白,还记得袁宗道的书斋称名吗?那位对白香山、苏眉山膜拜的性灵派举旗者。原谅我不怀好意地笑了。茶是老君眉。一面说一面往东禅堂来。妙玉笑往里让,贾母道:“……把你的好茶拿来我们吃一杯就是了。”妙玉听了,忙去烹了茶来。宝玉留神看她怎么行事,只见妙玉亲自拣了一个海棠花式雕漆填...

陈刚:忠义缘何在水浒?——李贽的豪杰观与《〈忠义水浒传〉序》之...

而李卓吾的这种观念在万历时期的文人中又有着很强的代表性,仅在公安派文人的文集中就可以找到大量例证:如袁宗道曾批判明朝的用人:“晚世过信德而过疑才,重无用而轻有用,崇虚而黜真,进名而退实,非古人察能授官之义也。”[71]在《杂说》中又说:“三人者……盖抱奇才,负大用,而世乏具眼,不用于世,...

周作人:《中国新文学大系·散文一集》导言

那时钱君还不叫作“玄同”,只单名一个“夏”字,取其为“中国人也”的意思,在《今语杂志》中署名“浑然”,撰过两篇关于文字学的文章,第一册里有一篇《共和纪年说》,主张用周召共和来做中国纪年,也是他所写的。今抄录一节,可以见当时的文体与论调:还有那外国人打进来,灭了我国,自称皇帝,像那元朝的样子,...

王平:《金瓶梅》的早期传播及其成书时间与作者问题

袁宏道与兄袁宗道、弟袁中道及友人江盈科、潘士藻、谢肇浙等在京结蒲桃社是万历二十七年的事，八年后应是万历三十四年（1606）。袁宏道称“久不见还”，看来所借时间非止数日。但这时袁宏道似乎仍然只有全书的一部分，谢肇浙在《金瓶梅跋》中说道：“余于袁中郎得其十三，于丘诸城得其十五，稍为厘正，而阙所未...

袁中道西陵之行及其《三游洞记》之一!

袁中道西陵之行及其《三游洞记》之一!三游洞景区(图片于网络)明代黄辉与公安“三袁”,交往之深、友情之笃,已成文学史上的佳话(www.e993.com)2024年11月6日。“三袁”,即袁宗道、袁宏道、袁中道三同胞兄弟,湖广公安(今湖北公安县)人,明代进士,晚明文学流派“公安派”领军核心人物。黄辉(1554—1614),字平倩,号慎轩,四川南充人,万历进士;与...

美国展明代陈洪绶画作 包括上博藏《雅集图》等

而其中非常有代表性的是《雅集图》,因为它是纯白描作品,比较独特,跟陈洪绶一般的设色、工笔作品不同,画作题材多取自现实人物,描绘当时的社会艺文名流聚首雅集的情景,他们大多为陈洪绶所熟知,如米仲诏、愚庵和尚、袁宗道、袁宏道兄弟等,因此全图用较为写实之法,以米仲诏为中心,展现了特定环境中各个人物的典型特征...

明代三袁:袁宏道、袁中道、袁宗道

“公安派'的发起人和领导人之一,与弟宏道、中道并称”三袁“。居官15年,省交游,简应酬,不妄取人一钱,作为东宫讲官,死后只剩下几块钱,几乎不能归葬。著作《白苏斋集》22卷。袁宗道在文学上不仅反对模拟复古,而且注重学习前人古文贵达的精神,先后发表了《论文》上、下两篇,在中国文学史上发挥了重要作用,...

董其昌研讨会论文摘要(下):重新认识董其昌的书画史意义

《南华经》有云:大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野。在这种严苛的政治氛围下,董其昌可以当之无愧的称为“大隐”。明朝时期流行谈禅,现实的严苛使很多文人转而投身于禅学中寻找心灵的寄托,比如董其昌在京城时经常与王图、陶望龄,袁宗道兄弟等谈禅为乐。同时,董其昌在三十岁左右即开始受到王阳明“心学”的影响。