文质彬彬,然后君子 | 生机焕彩之中道
质胜文胜,气质之病也;文质彬彬,学问之功也。刘宗周说:“文与质,是华丽与朴实的代称。所谓‘彬彬’,就是达到了一种和谐统一、浑然天成的境界,完全契合于礼乐的规范之中,这样的人就被称为君子。如果质朴超过了文采,或者文采过于浮华而超越了质朴,这都是个人气质上的偏差或问题;而文质兼备、相得益彰,则是通过学...
东西问丨陈坚:泰山上的《金刚经》摩崖石刻如何体现佛教中国化?
斯二失本也”,意思是说,印度佛经(“胡经”)重“质”不重“文”,而中国人(“秦人”)是“好文”的,所以翻译时不光是将其意思译出来,还要讲究译文的文雅和文学性,就像孔子所说的“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”。
探寻马尿水_手机新浪网
换句话说,俗到极致,便是雅,而雅到极致,则变成了俗,而真正能达到雅俗共赏,才是一种境界。孔子曰(《论语·雍也篇》):“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”亦包含此意。喝了酒,乘了凉,观了景,吃了笋,随了俗,一天一晚,过程充实,都市职场上那颗浮躁的心,不觉也就宽也,静也。马尿水,俗得...
《论语信述》6.18雍也篇——文质彬彬,然后君子
若文或胜焉,则失于繁冗而没实,故当敦笃而反其质,是则质者所以约其文也。此道问学,以进于君子者也。陈祥道曰:二者皆非中道而已。俗之好质者则曰:“质而已,何以文为”;好文者则以文灭质,以博溺心。此孔子所以言:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬然后君子也”。孔子曰:“义以为质,礼以行之。”彬...
备战2024高考:文言文必背攻略(10篇精选)
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也篇》)“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯章》)子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一簣,进,吾往也。”...
教师应有君子风范
君子文化有精神和物质两个层次,《论语》论君子:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”,意思是说质地和文采同样重要(www.e993.com)2024年9月9日。从文明的角度,把人的精神文明建设看作“质”,着眼于个体君子人格的养成;把人创造的物质资料看作“文”,表现为可见的物质形态,比如物质生产方式、经济建设等,君子文化结合“质”与“文...
【理响中国】深刻理解“明体达用、体用贯通”的鲜明特征
质以文而显,文以质为本。正如孔子所说:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”所谓文化,就是以文化人,教化以文明。《易·贲·彖》曰:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。”文化是一个民族的生活样式,是相对稳定的世界观、人生观和价值观,是在历史中...
真伪虚实之间——《五代九章》前言
《论语雍也篇》中孔子说:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”“质”是先天、本性的意思,“文”是后天、文化的意思。“野与史”均背离君子的品性。“野”是粗糙无礼的意思。“史”比较费解。古汉语“史”兼有史官和史书的意思。与君子对应的当然是史官,而非史书。故“文胜质则史”可以译为:...
《论语??雍也第六》17文质彬彬不易,管好言行向往君子不停
6.17子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”杨伯峻《论语译注》译文孔子说:“朴实多于文采,就未免粗野;文采多于朴实,又未免虚浮。文采和朴实,配合适当,这才是个君子。”注释文质彬彬:此处形容人既文雅又朴实,后来多用来指人文雅有礼貌。
吴飞| 文质论视野下的荀子人性论——兼评性朴论之争
孔子说:“文胜质则史,质胜文则野,文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》)子贡则发挥其说:“文犹质也,质犹文也。”(《论语·颜渊》)孔子之说,为理解文和质的平衡确立了最初的标准。《管子·心术上》:“礼者,因人之情,缘义之理,而为之节文者也。故礼者,谓有理也。理也者,明分以谕义之意也。故...