春眠不觉晓,处处性骚扰,立法不解决,坏人可不少!
2020年4月14日 - 百家号
说来,男欢女爱是正常的人类情感。《诗经》中有篇名为《野有死麇》,“野有死麇,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,这还要翻译吗?“行者见罗敷,下担捋髭须;少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷”(《陌上桑》),这是不是赤裸裸的性骚扰啊?但古代的人就是直白...
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《汉乐府》:它就是你想说未说的话 想唱未唱的歌 想写未写的诗
2020年3月10日 - 网易
少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”她的装梳那么高贵,她的服饰那么华美,过往的行人见她那么的如痴如醉,作者浓墨重彩的描绘,不遗余力的烘托,让人不由心驰神往,这该是个多么美丽的女子。
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古诗词里情惆怅:停留是刹那,转身是天涯
2018年2月8日 - 新浪
“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”美人罗敷翩然而至,老少皆倾倒,连拿锄头把的农夫也失了态,拿着锄头忘了放下,只等老婆一拍肩,可能才回神。话说春秋的某一天,孔子正在杏坛上表扬着他最喜欢的弟子颜回,夫子表扬道:“一箪食,一瓢饮,在陋...
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2010年成人高考大学语文模拟试题及参考答案
2010年9月20日 - 新浪
发物是人非之伤痛15.《陌上桑》同“脱帽著帩头”相同表现手法的是()A。采桑城南隅;B。缃綺为下裙;C。冉冉府中趋;D。但坐观罗敷16.《前赤壁赋》中,苏轼用来解脱精神苦闷的哲理是()A。“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”B。“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”C。“变”与“不变”是相对的D。
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